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从临时首领到最高酋长:社会 政治组织的演化


□ 亨利.J. M. 克莱森著 郭子林译

  亨利.J.M.克莱森著 郭子林译

  摘 要:酋长是拥有特殊社会一政治地位的个人。酋邦是一种政治制度,拥有双层级的管理结构。早期国家则是三层级的、跨区域的社会 政治组织,拥有权力集中的政府,以规范复杂的社会关系。从游团、村落、酋邦到早期国家,社会一政治组织呈现出日益复杂的结构变化。在最早的人类社会中,为了处理各种事务,临时首领应运而生。随着人口增加,社会事务日趋繁杂,管理形式不可避免地发生了变化,从而出现了酋长、酋邦和早期国家。在这一过程中,剩余产品的生产发挥了重要作用。当社会规模逐渐扩大,对食物、土地、贵重物品的需求开始影响人们的行为之后,战争和其他强制力量才真正发挥作用。早期国家的产生需要四个必要条件,即一定数量的人口和领土,足以保证剩余产品生产以供养脱离直接生产人员的经济方式,合法化的等级管理组织,解释社会 政治不平等现象的意识形态。

  关键词:游团 酋长 酋邦 早期国家

  本文分析酋长( chief)、酋邦(chiefdom)和早期国家(early state)等概念,并论述社会一政治组织的演化。首先对这些概念进行界定,然后论述社会一政治现象演化的过程。很多学者曾经提出了自己的观点,从而使得这些问题变得相当复杂。

  一、酋长、酋邦和早期国家的定义

  定义从来就不是客观的,定义的选择往往是一种策略。人们有时需要一个广义的定义,以便把尽可能多的案例涵盖起来。有时,为了排除大量案例而需要狭义的定义。这样,定义的选择或提出,完全是作者的学术偏爱。在定义的选择过程中,作者的学术背景发挥着决定性的作用,这是不言自明的。至少在我提出这些定义时,两种理论方法发挥了作用。首先,我喜欢比较研究。这意味着我的研究是以大量案例的相互比较为基础,这些案例源自很多文化背景不同的社会。我的研究旨在发现并解释相似性、相异性。因此,我提出了广义的定义,旨在使这些定义适用于尽可能多的案例。①我的第二个兴趣与演化有关。我已经在几部论著中表明了我坚持什么类型的演化理论。在我看来,演化是结构的变化。②一旦某个变化的结果在一种制度或组织的很多方面或所有方面表现出来,那么,一种演化性质的变化便发生了。演化的方向是多维的,可能朝着越来越复杂的方向进行(这是传统观点),也可能朝着衰落或崩溃的方向发展下去。③而且,演化是分阶段的,也是有过程的。我们要想获得对现象及其最终变化的正确认识,阶段和过程都是必要的考察对象。④

  在进行了前言式的陈述之后,我现在要把资料汇集在一起,对酋长、酋邦和早期国家这些概念进行定义。⑤

  (一)酋长

  酋长是对一定数量的人口进行管理的社会一政治领导者。这一数量的具体数字尚无法确定,提廖太·厄尔认为应该以数千人来计算。⑥要想把酋长与其他类型的社会一政治领导者区别开来,我们就需要提供更多关于酋长的特征。首先,酋长是世袭领导者,享有世袭地位。⑦库尔茨认为,酋长的地位体现了一种“政治职位”。⑧这意味着领导者能够将其权威和权力传给自己的后代,而不会受到政治群体的反对。酋长身份是某个家族的特权。当酋长去世时,他的儿子(有时是弟弟或堂兄弟)将继承他的职位。在这方面,他不同于大人(big man)或主席(president),这些领导者拥有的是所谓获得性职位,他们是被选举出来的或者是被任命的,前提是他们为了获得那个职位而完成了某种形式的任务。然而,酋长们也不可能毫无作为,他们必须展示其统治人们的能力,并实现人们对其寄予的期望。①一个非常有权势的酋长有时被称为最高酋长,我们几乎无法把酋长与国王区分开来,他们都是世袭的社会一政治领导者。也许有人认为应该去寻找他们拥有权力的程度有什么区别,但是,一个弱势的国王与一个有权势的酋长之间的差异是微乎其微的,所以,这种方法于事无补。②事实上,国王是国家(或早期国家)的首领,而酋长则不是。

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摘自:历史研究
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