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当代设计师的社会责任


□ 张建春

  | 内容摘要 | 随着后工业社会的到来,非物质性文化的出现,当代设计师应当站在有关社会责任的高度来关注其设计行为,他们的设计行为不仅针对某个局部的群,同时也应当关注到对整个社会文化及人们生存环境的影响。“设计作为人类发展的一个重要因素,既可能成为人类自我毁灭的绝路,也可能成为人类到达一个更加美好的世界的捷径。”
  [关键词] 生态设计/可持续设计/设计行为
  
  李泽厚言“美之所以不是一般的形式,而是所谓‘有意味的形式’,正在于它是积淀了社会内容的自然形式。离开形式(自然形体)固然没有美,只有形式(自然形体)也不成其为美。”若将设计这一融合美与功能二性的造物行为置于该语境下理解,那么这句话正是对设计和社会之间关系的生动描述。
  翻看各类专业书籍,不难找到诸多关于“设计”的定义,但无论界定如何,有关设计与社会的关系问题总会被放在重要位置讨论。概而言之,设计的社会功能有:改造功能、认识功能、交流功能、教育功能、悦心功能和感染功能。纵观设计发展历史,我们不难看到,在人类近代史上有突破性发展的几个重要时期,设计总是或多或少通过上述“设计对社会的功能”的六个方面发挥其特有的作用。从1851 年英国的水晶宫世界博览会开始,到德国包豪斯学院的建立,设计都在对社会的改造、认知、交流、教育等方面做出贡献。这种贡献又可具体表现为设计师们在不同历史阶段所肩负并且努力实现的对社会的责任。
  随着后工业社会的到来,一种非物质性的文化开始出现。我们的社会进入这样一种生活方式:在日常生活中,我们再也不把自己与物品之间的距离放在心上,也就是说,物品离我们距离的远近已无关紧要,因为这些以前可以被物化的,具体测量、描述的距离,都似乎可以被非物质化的虚拟空间所包括;电子显像也使人们会越来越感到,自己与所有其它事件,以及自己与世界任何地方的事物之间,都有着相等的距离;与此同时,我们还生活在一个交流频繁、通讯发达的时代──信息时代,从此以后,我们更多会用到管理信息而不是管理物品。于是,当以造物为创作基本点的设计行为,面对非物质化时代的到来时,这种物质化的行为该如何应变?是将对“物”的设计转化为对连接物与人之间虚拟空间的非物质性“链接”的设计,还是将处于非物质文明中人类对生活新的功能性或心理性需要作为设计的主体?任何一种答案的提出,都会体现出该设计师已站在有关社会责任的高度关注社会问题。这可谓是在新的社会发展语境下,慎重地审视当下及未来设计发展的方向。
  以上是从宏观角度来探讨设计的社会责任与整个人类社会大发展趋势之间的关联,由此发散开去,本文将再从以下具体几点来讨论当代设计师和社会责任的关系。
  
  一、为“全民”的设计|||
  
  “设计的目的是满足大多数人的需要,而不是为小部分人服务,尤其是那些被遗忘的大多数,更应该得到设计师的关注。”这里所谓被遗忘的大多数可被广义理解为在不同环境下,有任何一种特殊需要的设计消费群体。他们可能是残疾人、儿童、老年人,可能是某个特殊自然环境下生存的人群,也可能是某个特殊时期不能正常行为的人群。为他们所作的设计从根本上体现了设计的社会性意义和设计对人的终极关怀意义。也正因为此,笔者以“全民的设计”一词代替以往大家熟知的“无障碍设计”,意在将设计对受众的个性化关注扩大到更广阔的领域。 ......
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摘自:装饰
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