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试论高阳历史小说的创作态度与文体特色


□ 谢正宇 刘冠群

  高阳先生是台湾著名的历史小说家、红学家、颇有造诣的考据家。他将自己的一生都奉献给了历史小说,从1962年发表第一部长篇历史小说《李娃》以来,到1992年初夏患重病住院为止,已经创作并发表了73部共91册长篇历史小说;另外,他早期还创作了一些当代生活题材的长篇小说,加上还著有大量的散文、杂文、考据和诗词等,总字数逾3000万,可谓著作等身。
  有的学者认为:从中国现当代文学的发展看,高阳的历史小说是继《三国演义》以来又一座里程碑,他的文学成就很难估量,高阳的历史小说是划时代的。何怀硕说:“高阳先生是奇人。在这个旧文化崩析,新秩序未立的混乱年代,他兼有旧学与新慧。”高阳先生晚年曾经想找的衣钵继承人、台湾作家张大春评论说:“高阳的成就独一无二,甚至难以找到继承人。”台湾著名诗人痖弦称高阳为“新文学运动以来中国历史小说第一人”。《高阳传》作者林青先生称“高阳的出现是20世纪中华民族对于人类文化进步的一个贡献”。台湾著名小说家王文兴更是直接指出:“高阳是国宝级人物。”可以看出,高阳堪称当之无愧的历史小说巨擘。在历史小说领域,无人与之比肩,至今仍无出其右者。
  
  一、历史亲近感与“卮言稗说”
  高阳出生在浙江杭州横河桥的世家大族。在封建社会,所谓的“世家大族”一般都是书香门第,高阳家亦是如此。他的高祖辈曾出现过“七子登科”、“五风齐飞入翰林”,在当时被传为佳话。梁同书(字元颖,号舟山,清代书法家)所赠的一幅抱对,道尽了他家兴盛的由来,曰:“世间数百年旧家,无非积德;天下第一件好事,还是读书。”由于出身仕宦之家,高阳对历史及历史人物有天然的亲近感,尤其是对清史情有独钟,他非常熟悉清朝的宫廷轶闻、官场百态、制度典籍及风俗人情。他将目光和写作投入了历史小说并取得非凡成就也就顺理成章了。成人后,在现世社会遭遇的系列挫折更使高阳进一步躲进文史书籍中,高阳对满清王朝的熟悉远远胜过了对现世世界的了解,同时也注定了他在现世社会中的孤独寂寞的心态。
  高阳独特的生活环境和阅历使得他在历史小说的创作上,有着史学家的慎重,对待历史人物,他有自己独到的看法,从不轻易评判一个人,而是能从人物所处的时代背景来分析。正如高阳自己所说:“我选择题材和下笔描写,要有客观的标准,取持平的态度。我要作律师,不作法官,不把人物轻易否定,不是确实证明他们行之有愧,我总是采取辩白的态度。”从这个角度来看,高阳的许多作品是有历史价值的。
  高阳文笔雄健,学识满腹,这是他的两大强项;所以他写“卮言稗说”,挥洒自如,引人入胜。他才学过人,其历史小说并不因描写传闻轶事而使小说的文脉因此涣散,照样儿浩浩荡荡,席卷向前。他能做到收放自如,能放能收,敢放敢收,一概驾驭得住。高阳总是能在描绘某一事件时,很自然又不着痕迹地过渡到另一事件,叙述起来甚至是不惜笔墨,蔚为可观,既能独立成章,又与正文巧妙联系。如:《小白菜》一书中,刚毅要提审陈湖,可陈湖病情甚重,难以提审。于是,命浙江司提牢厅主事郭长清想办法。郭长清找到太医院的刀吏目,刀答应去弄药,从中却引出了张家和朱家的一桩婚姻纠纷案,万余言的描述,让人读来环环相扣、津津有味、不忍释卷,了解到许多家长里短、官场百态。但掩卷思索,所写案件与提审陈湖并无多大联系,似乎又跑题了;可是如果此案处理不好,刀吏目即使给弄到药,内心也不觉痛快,不如这样的两全其美。
  
  二、历史真实与“吹毛求疵”
  高阳对于历史小说的创作在于追求一个“真”字,以期达到历史事实真实与人物情感真实的统一。他在《历史·小说·历史小说》中曾经提到:“历史与小说的要求相同,都在求真。但历史所着重的是事实,小说所着重的是情感。”而他也深切体会到“历史与小说在本质上的差异与作为上的冲突”,如何在作品中展现时代历史真实,又能有效地塑造小说中的人物形象是高阳一直对历史小说的创作所苦苦思索的。通过思考和探索,他认为“以虚构的人物,纳入历史的背景中,可能是历史研究与小说写作之间的两全之道”。
  基于还原历史,在作品中展现浓厚的历史氛围,高阳对于历史小说的创作态度又是极其严肃和认真的,有时甚至到了吹毛求疵的程度。在参观故宫时,他曾不厌其烦地反复核对自己作品中的场景、房屋布局,包括一些小摆饰的位置。一位作家如此认真对待自己已完成的作品,其呕心沥血的创作态度真是可见一斑。他的敬业是令人佩服的。在创作时,他经常用尺量地图,在稿纸上演算书中人物的行程,以及事情发展所需的时间,努力使自己的小说永远经得起读者的多方位的检验,而从不主观臆造。从《大将曹彬》中,我们可以略窥一二其创作态度。北宋分凤州、归州两路大军讨伐后蜀。描写凤州一路时,仅仅简单几句话就准确地把行军路线、里程、所用的时间表达地清清楚楚,也可看出其用“心”的创作。高阳写道:凤州路应该出开封西城;西城共有四个城门,出师要讨个好口采,王全斌特出万胜门。由此一百四十里到郑州、二百八十里到洛阳,因为函谷道马不能并骑、车不能方轨,不宜大军通行,所以由洛阳往西南,四百三十里到了虢州卢氏,折而往北,经宝灵共一百三十里入潼关;一百二十里到华州,一百八十里到长安,三百一十里到凤翔、二百八十里到凤州,全程一千八百七十里,日夜行军,不到半月的功夫就到了。
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