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柳如是小像别记


□ 万君超

  从明末到晚清有许多画家、文人均热衷于画柳如是小像并广徵题咏,仿佛是一种文人的趣尚,是文人们的绮思艳想还是故国情怀,我们当代人有时真的感到有些匪夷所思。
  
  黄裳先生在2008年12月7日的《上海书评》第二十二期上,发表了《旧辑柳如是湖上草及尺牍跋》一文。详细回忆了他在1969年春夏期间,手抄《云间柳隐如是湖上草一卷补遗卷尺牍卷》的经过。在此文中黄先生写道:“我又曾得柳如是小像一轴,朱野云绘,实本余集旧本。绫边题诗几满,李葆恂《旧学庵笔记》曾详加著录。我看重的是严几道和费念慈的两题。随手易去,惜未录副,只费诗存其《归牧集》中耳。”文中朱野云即清代乾道年间的知名画家、江苏泰州人朱鹤年(1760~1834),擅长山水,人物犹胜。
  黄裳先生文中所说的“余集旧本”,就是那幅著名的柳如是着儒服半身小像一图。图左上有隶书题“河东君初访半野堂小景”十字,上下二字共五行,右下角钤朱文方印“余氏之印”,但并未有余集署款。此图陈寅恪先生在《柳如是别传》第四章中曾有详评:“神州国光社影印余秋室白描柳如是小像最为世所称道。蓉裳善画美人,有‘余美人’之目。此像不知是何年所作,以意揣之,当在秋室乾隆丙戌殿试之后。然则‘余美人’之未能中状元,此小像实不任其咎也。又‘美人’本为河东君之号,以‘余美人’而画‘杨美人’,可称双美矣。”余集(1738~1823)字蓉裳,号秋室、秋石,乾隆丙戌三十一年(1766)二甲三十八名进士。柳如是原姓杨名爱,故陈先生称之为“杨美人”。
  
  检阅李葆恂(1859~1915)《旧学庵笔记》(台湾广文书局1970年影印《义州李氏丛刻》本)中《河东君儒服半身像》云:“吴梓山大令藏有河东君儒装半身小像一帧,后以贻余。像系朱野云摹本。上有吴山尊太史题诗云:山斗声名亦枉然,绛云只合化苍烟。绮年似有先知在,名字先添一指禅。 闺訇齐名玉一班,一双家国泪潸潸。眉生却先尚书逝,谁信红颜耐岁寒?两绝颇佳。其后许仙丈、黎味园、康麦生暨易中实、程子大诸君并有题咏。予亦集虞山句得八绝题之,中有二首云:洞房银烛辟轻寒,历历残棋忍重看。揽镜端详应自喜,为他还著汉衣冠。 秋风纨扇是前生,坐看人间沧海更。今日何期见此本,敢将平视抵刘桢。颇为诸君所许。”李氏是收藏家、鉴定家,但《日学庵笔记》是本笔记体的著作,而并不是一本书画著录之书,所以署款、尺寸、印鉴、纸缣等均未写明。黄裳先生在文章中说李氏对《河东君儒服半身像》“详加著录”,应该并不确切。朱鹤年擅长人物、山水,长期居留京城,与翁方纲等人交游,颇有画名,深得朝鲜人士推崇。但此幅临摹余集的《河东君儒服半身像》今已不传,所以也无法予以评鉴。
  从明末节到晚清有许多画家、文人均热衷于画柳如是小像并广徵题咏,仿佛是一种文人的趣尚,这在范景中与周书田编纂的《柳如是事辑》(中国美术学院出版社2002年)一书中就可见一斑。是文人们的绮思艳想还是故国情怀,我们当代人有时真的感到有些匪夷所思。南社诗人陈去病(1874~1933)在《五石脂》(江苏古籍出版社1999年)一书中记录了他所见所闻的几幅柳如是小像:“吾乡郭频伽先生曾藏有河东君小像一幅,系吴江闺秀陆澹容所描。长不满尺,而眉目意致,生动自然,以为必有所本。又范小湖崇阶亦有一幅,曾属频伽题词其上。据云图祗半身,披纱幅巾,而面瞌秀眉,赝辅承欢,与澹容本无异。后秦敦甫见之,竞临一册而去。予家居时,任友濂丈艾生亦为予言,藏有河东君小像卷子,题跋甚众,顾及宝贵,不肯示人。究未知其为何如也。”关于这一现象的原因,陈氏有评论说:“柳夫人风流放诞,妩媚绝世。一时思慕者众,争图形貌,颇有团扇放翁之致。” ......
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