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直乡村妇女传统服饰之款式色彩特色


□ 毕亦痴


内容摘要:本文根据直乡村妇女传统服饰的现状,从六个方面分析得出该服饰“繁琐复杂又整体统一的服饰款式造型”特色,又从四个方面分析得出该服饰的“素冷色系与环境、人文和谐统一”的色彩特色。
关键词:繁琐复杂 拼接 水色系 黑白

直旧称甫里,据《甫里志》记载:吴王阖闾建行宫于甫里南侧。距今2500年前,吴王阖闾曾于今镇西南合塘建离宫,在今镇东建别馆——吴宫,至今遗下阖闾浦、吴宫乡等地名。后来,吴王夫差又在甫里塘北枫庄建林苑——梧桐园。现存流传最广泛的关于直乡村妇女传统服饰起源的推测是 :吴王建离宫和别馆于直,吴王宫中的宫女出入往来,显然对当地的风土人情有很深的影响,她们的服饰被一些心灵手巧的民间女子所摹仿,逐渐流传开来。不过,限于当时当地的经济条件及乡间低下的生产制造能力,只是存留了其服饰的基本模式,加上乡村妇女自发的改良,在民间逐步盛行发展而成的一种独具风格的民俗服饰。这样的传说还没有得到专家的证实,但可以从以下资料中得出直乡村妇女传统服饰是由来已久的。《古今图书集成》第335卷“释衣服”记载:“,属也,衣裳上下相连属也。荆州谓衣,曰布,亦是襦……”。同书第345卷引《文献通考·传授经》曰:“则是直著短衫,而以裙束其上。”同书第339卷衣服部杂录引《冠服太康县志》记载 :“弘治间妇女衣衫仅掩裙腰。……正德间衣衫渐大,裙褶渐多。……嘉靖初前衫大至膝,裙短褶多。”说明古之“布”、“襦”、“裙”,与直乡村妇女传统服饰中的裙相类似。长沙马王堆西汉墓出土了汉代素绢短裙,新疆阿斯塔那出土了褶裥裙,魏晋时期的墓砖壁画上采桑女子和农妇所穿的腰部有折裥的服饰,江苏金坛南宋周王禹墓出土的“折枝花绮裙”的式样、长短与直乡村妇女传统服饰中的裙相近。从文献记载、绘画作品和出土文物的服饰等材料来看,直乡村妇女服饰中的裙,作为平民百姓的服饰也已有两千多年的历史了。这个时间与吴王建离宫、别馆于直的时代相距不是很远,两者之间可能存在着某种渊源关系。
各地区穿衣习惯的形成无不与所在地区的文化风貌、自然环境密切相关,在自然环境的诸多因素中以地理、气候因素对人们着装习惯的形成影响最大。人们因甫里(直)镇区周围由六条河流环抱,将甫里称为“六泽”或“六直”,到明清时改称为今天的“直”,一是由于方言谐音,二是六条环镇河流的走向恰是“”字。小镇水多、桥多,乡村妇女的劳作地点一般都与水有关,水田劳作、洗衣撑船等,水国的地理特色对水乡服饰从色彩到款式都有影响,且直僻远于城郭,由于水系环绕又使其常免于征战,所以造成了该地区的相对封闭与独立。作为深层结构的审美心理,由于它是人类生理和社会精神文化发展的历史积淀,所以具有较大的稳定性。人们在一个地方住久了,形成了相应的服饰特色,固定了某种服饰传统,很难轻易改变。 ......
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摘自:装饰
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