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早期中国电影剧作美学的发生、发展及其评判


□ 余 纪


中国的现代戏剧艺术最幸运的,大约要算他们不但有莎士比亚、易卜生可以借鉴,还有从元代开始的八百年本土戏剧传统可以继承,且没有外国资本的竞争。相比之下,中国的电影艺术就没有那么幸运了。电影作为一种纯粹的舶来品,没有本土资源可以继承,且又具有资本主义的投资、生产、营销的性质,因此,中国的电影艺术是在没有任何美学根基而又面对国际市场竞争压力的双重困境中艰难起步的。在资金、技术、市场和艺术经验等所有的条件都不能和对手等量齐观的情况下,他们唯一的武器也就只有中国式的剧情了。而作为影片创作生产第一步的剧作,在早期电影人的惨淡经营中,其所支付的艰辛,可以想见。



张石川指出:“盖国产电影怒崛至今不过三年而已,观众程度于上海一埠稍见参差外,余皆以明快为先,而吸引观众以动情感者,唯在剧情见胜。”短短三年的时间,中国电影产业就具有了同外国资本抗衡的力量(‘怒崛’),至少形成了“农村(‘余皆’)包围城市(‘上海一阜’)”的态势,这不能不说当时中国电影人所选策略的正确。由此,我们也就可以理解,早期中国电影的理论活动,基本上都围绕剧作来展开的道理。此后留美学生侯曜进一步提出:“电影的剧本是电影的灵魂”,并由此形成了以剧作为中心的创作观念。中国第一部电影理论著作,可以追溯到徐卓呆编译的《影戏学》。全书约六万字,共八章。第一章“影片剧的要素”,分析电影的基本特性和构成元素;第二章“影片剧的形式及分类”,列举一般影片的样式;第三章“造意与原作者”,说明电影的取材、构思和故事梗概的写法;第四章“编著法和编著者”,介绍电影剧本的特征、要求和写作方法;此后第五、六、七、八章则论述与电影制作有关的问题,如舞台监督(导演)、俳优(演员)、装置(美术)、摄影等。全书前面用了一半的篇幅论述与剧作有关的问题,足见其对电影剧作的重视。
早期剧作理论常常在电影与文学、戏剧之间纵横比较,但显然,电影与它们的相似或相异并不是理论关心的问题。这些理论绝非就技巧而论技巧,他们关注的首要问题是如何通过剧作吸引观众。因此,在衡量剧作的众多标准中,抓住观众的“兴、味”是第一位的。周剑云、程步高在《编剧学》一书中指出:“做文章忌平,编剧也要忌平,什么地方要伏线,什么地方要拍合,什么地方要暗写,什么地方要衬托,什么地方要反振,这些关节,都要通盘打算,规划全局,此之谓结构。但结构虽然曲折,段落却要分明,叙事虽然复杂,线索必须一贯,如果稍涉隐晦,就要使观者莫名其妙。结构之外,有时还要穿插,穿插要自然吻合,不可牵强生硬,要人情人理,不可违背剧情。”
20世纪20年代中期,欧阳予倩分别发表了《我对于中国影片的几个感想》、《影戏脚本采择之标准》等文章。提出“采择”电影剧本的九个标准,首要的一条就是:“根本思想要能引起观众的兴味。凡属于过于暗淡、过于离奇,或描写极端的变态心理及性欲,与乎隔绝时代思想之类,都不相宜。艺术品本来是要给观众以刺激,但刺激不足或太过,都要使观众感受不快。所以力求温柔敦厚,中正平和,要使观众在不知不觉之中受感化,不在剑拔弩张的地方受教训。” ......
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摘自:电影艺术
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