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萧红与鲁迅


□ 叶君

  近年来,“萧红与鲁迅”变成了一个暧昧而意味深长的话题。在2006年鲁迅先生逝世七十周年前后谈论了一阵;眼下,萧红诞辰一百周年之际,这一话题又热闹起来。无论纸媒还是网络,不断有人撰文轻佻追问“鲁迅和萧红是啥关系”(见叶细细:《鲁迅和萧红是啥关系》,《中外文摘》2010年第5期)。谈论者绝大都是基于男女关系的层面,或臆断,或想象,或直觉,而努力的结果就是要得出萧红、鲁迅这两位不同辈分的现代作家之间定然存有恋情的结论。那些基于阴私心理,认为制造名人婚恋话题的噱头自然不值一驳,但也有貌似真诚而认真的臆测。在我看来,“萧红与鲁迅”倒真是一个值得探究的话题,前提自然要基于学术的理路。

  鲁迅对于萧红的重要性不言而喻。某种意义上,没有鲁迅就没有作为作家的萧红。虽然,当年的张遁莹以“悄吟”的笔名在哈尔滨与萧军自费印行了诗歌、散文、小说合集《跋涉》,随即在东北文坛锋芒初露,但真正给她带来巨大声誉,崛起于上海文坛的,却是1935年12月在鲁迅大力奖掖、提携下非法印行的长篇小说《生死场》。从《跋涉》到《生死场》,前后不过两年,出版《生死场》时张适莹第一次使用“萧红”这一笔名。而这部小说奠定了萧红在中国现代文学史上的地位,同时让人们渐渐淡忘了那个笔名“悄吟”的女人,只知道文坛崛起了一个名叫“萧红”的女作家。这是一个重大的文学事件。这个名字随着其后一系列经典作品问世而广为流传。因而,可以这样说,没有鲁迅,张遁莹就止于女作家“悄吟”,而不是“萧红”。

  在充满喜感和娱乐精神的当下,即便已逝名人的婚恋亦最易翻炒为热点。因逝者已逝,传说和噱头制造就更加便利。实际上,在与二萧的交往中,鲁迅与萧军这两个男人之间的关系更为动人,而并非萧红。但前者缺少噱头,不被看重;而后者因关涉男女,却得到了极尽能事的渲染。

  臆测萧红、鲁迅间存有恋情,并非自余杰始,但他那流传于网络和一些杂志上的满篇臆断的短文《鲁迅与萧红:另一种情怀》(这篇文章似乎取自余杰自传体小说《香草山》,网络或纸媒编辑略有删改)无疑最具影响。文中,他“凭自己的直觉”一直认为“鲁迅和萧红之间,除了师生之情,还有别的精神和感情上的撞击”;并强调“我不想对此作一番学者式的‘考据’,但我宁愿固执地保持自己的这一‘发现”’(见余杰:《鲁迅和萧红:另一种情怀》,《家庭·下半月》2002年第1期)。正因为没有作“学者式的考据”,余文立论依据无非:其一,萧红的《回忆鲁迅先生》远比许广平的回忆文字写得好,除萧红写作才能高于后者之外,更重要的原因是“萧红比许广平更加理解鲁迅、更加深入鲁迅的内心——尽管许广平是鲁迅的妻子”;其二,二萧自第一次与鲁迅先生见面后,此后去得更多的是萧红一个人;其三,引用萧红《回忆鲁迅先生》中鲁迅不满意于许广平对萧红的头发装饰,语带批评令其发窘的细节,认为“很能够说明鲁迅心中复杂的感受。他想说漂亮而没有说,故意装出一副严肃的样子来,他想掩饰自己内心深处细微的波动,却更加明显地表露了出来”;其四,许广平对鲁迅生命后期萧红常来鲁寓,拿梅志的话说“一坐就是半天”心生埋怨。

  萧红一生的真实经历,往往在各种基于男性立场的叙述中被无情遮蔽。在众多萧红传记中,我们不时可以感受到这样的悖谬,传记作者往往借助这个女作家短促的一生,重心叙述其生命中的那些男人们,或萧军,或端木蕻良,或鲁迅。余文浓厚的臆度色彩,我想或许源自对萧红一生那翻来覆去的惯性叙述,很多地方实在不值一驳。因许广平写不出《回忆鲁迅先生》这样的文字,就认定她不及《回忆鲁迅先生》的作者理解自己的丈夫、深入其内心,这样的逻辑恐怕也太诡异了,这样的结论也实在武断得可笑。

  二萧与鲁迅的书信交往始于青岛,时间是1934年10月。稍后,因局势有变,两人于11月2日流亡上海。与鲁迅的书信交往成了二萧上海流亡之初的精神支撑。鲁迅对他们急于见面的请求态度审慎,除了从频繁的书信往还中对两人加以了解之外,还托胡风等人侧面打听二萧的身份和可能存在的党派背景,确定没有问题才于11月30日安排全家与之见面,开始更深入的交往。为了将二萧介绍进入上海文坛,鲁迅于12月19日,以为胡风初生子做满月的名义请客吃饭,将之介绍给茅盾、聂绀弩、叶紫等人。1935年初,鲁迅开始推介二萧作品发表,直至分别作序极力揄扬《八月的乡村》、《生死场》,二萧因之在上海滩立地成名。二萧第一次应邀到鲁寓做客夜饭在1935年11月6日,此后偶尔前来坐聊。因他们此时住在法租界,离鲁寓路途遥远,来往不是很方便,二萧与鲁迅更多还是保持着书信往还,登门拜访的次数并不多,更不用说萧红一人前来。上海期间,二萧数次搬家。1936年3月,因鲁迅身体状况越来越差,为了便于来往,且免去鲁迅写信的劳累,同时,身强力壮的萧军想给鲁迅全家一些切实的帮助,他和萧红于是搬家至北四川路底,与鲁寓相距较近。此后,二萧前来鲁寓较为频繁。

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