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王妃和修女(外一篇)


□ 濮天若


戴安娜王妃去世很久了,人们依然在悼念她,尤其是她祭日的时候。很凑巧,王妃祭日之后,另有一位伟大的女性也去世了,她就是特丽莎修女,媒体对她的关注则是非常低调。
人们盛赞戴安娜王妃的美貌,除了父母的遗传基因之外,也是皇室御用服装设计师、发型师、保健医生等用金钱与时间堆起来的。人们同情她不幸的婚姻,她自己也许是为了改变家道中落的境况,辞掉了幼儿园老师的工作,嫁给了英国王子。她顾及到了尘世的利益,却忽略了感情的纯真。人们崇敬戴安娜平易近人,也许跟她只是王室的远亲有关,她是英国王室最平民化的一员,比起其他成员来,王妃耗费了更多精力,呼吁拯救饱受饥荒的非洲难民,号召全世界重视非洲蔓延的艾滋病瘟疫,也频频为进行内战的国家而奔走……这些当然是非常正义的事业,但是,她毕竟是皇室成员,不但享有丰厚的薪俸,而且衣食无忧,全额报销,是否理所当然地应该比其他人多做些什么呢?英国人对本国王室的存在已经习以为常,对它的去留也漠然置之。传统的观念把人们分成三六九等,高低贵贱,生活在底层的老百姓对高高在上的皇室须仰视才见,王室成员稍稍做一点有益社会的事情,人们就看在眼里,心存感恩之念。
修女特丽莎给人的印象是她那张饱经沧桑、布满皱纹的脸。或许年轻时代,她也很美丽,当然属于那种村姑式的,不掺杂任何脂粉,更不会佩金戴银。特丽莎一辈子未嫁,修女自然更谈不上家庭幸福。不知她对天主教的清规戒律是否适应。她出生在罗马尼亚一个贫穷的家庭里,年轻时皈依宗教很可能是不得已的办法。做了修女之后,她来到印度的加尔各答,从此,没有再离开那片土地。她怜悯那里的穷人,在自己的信仰和意志的支撑下,传教行善了整整一生,自己却过着苦行僧般的生活。她没有优厚的俸禄,没有奢华的生活,更没有明星般媒体的关注;她只尽着一名修女应该尽的义务,默默地工作。这样冷冷清清地打发一生,绝非一般人能做到的。
大街上,记得戴安娜王妃的人很多,却很少有热情招待特丽莎修女。戴安娜的绚丽故事,涉及权利、金钱、美女、情变;特丽莎 的普通生活,简朴到有些乏味的地步,尽管她的行为崇高而伟大。
人们只注重事物的外观和色彩,媒体则追求热闹背后的商业利润。而那些默默奉献,扎实工作的平凡之美,往往淹没在大众的视线之外。

两个百分比

生活质量,是美国经济学家们衡量一个国家经济好坏的重要指标。这个听上去很客观很科学的概念,却很难以把握。生活有太多的方方面面,自然,生活质量很难用一个数字来代表。太多感觉和情绪是无法量化的。很多美国自由市场派的经济学家,似乎满足于用可支配收入的购买力来代表生活质量。所谓可支配收入,就是总收入减去必须的开支后的净收入。减去的项目比如说所得税。说俗了,所谓可支配收入可以说就是净捞。 ......
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摘自:海燕
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