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武陵深处,远去的土司


□ 胡彦鸿

  撰文 胡彦鸿 摄影 李风

  元明清时期,武陵山区与中国西南大部分地区一样,土司林立,在中国版图的核心腹地上形成了许多的[国中之国]。本文作者数度探访,追忆了武陵土司王朝往昔的辉煌,并对当代土司遗迹的境遇充满了忧思。

  2010年5月,从宜昌到湘西,坐了4个小时的火车、2个小时的中巴之后,我们一行人还在永顺县城租来的出租车中颠簸。前往老司城村的最后十几公里路正在重修,一路扬尘蔽天。黄尘之外却是满眼苍翠。车子一会儿在岩壑幽深的谷底,一会儿又开到了青天之上,窗外无数的山峰像浮游碧海的大鱼,跟随着我们涌动起伏。深入武陵,在交通发达的现代尚且如此不易,在古时该有何等的艰难?!

  初知“武陵”,大抵始自陶渊明那篇脍炙人口的《桃花源记》。但“武陵”的历史比东晋“桃花源”要早:龙山里耶出土的秦简中已有“武陵”一词。汉初设武陵郡,至唐代废弃。“武陵郡”所治,概为以武陵山脉为中心的湘鄂渝黔交界地带。武陵山脉是一个自然地理单元,自贵州苗岭分支,行乌、沅二江间,其间溪流纵横——据《水经注·沅水》,武陵有五溪,谓雄溪、樠溪、舞溪、酉溪、辰溪。所以,武陵山中世居的少数民族又称五溪蛮,是现代土家族、苗族和侗族的先民。

  从地图上看,武陵位于整个中国版图的腹心地带。可是,直至唐末,中央王朝对少数民族采取“羁縻政策”期间,它都是“鸟不飞度,兽不敢临”、“溪山阻绝,非人迹所履者”的地理障碍。自元代土司制度兴起,它又成了中央王朝的化外之地,是土司最为集中的一个区域,计有宣慰司、宣抚司、安抚司、土知州、长官司等大小土司百十余家。其中,职衔最高的宣慰司(相当于三品),便有永顺、保靖、桑植、容美等11家——这些大土司,多与现在的土家族有关。

  据载,江西彭氏自唐代末年征服五溪诸蛮,入主溪州,直至清雍正年间改土归流,延续了八百多年,超过了正史中最长的周朝。永顺老司城。正是溪州彭氏土司王朝最重要的都城。我们听说,湖南省文物考古研究所即将在那里组织一场大规模的考古挖掘,“老苛城遗址,很可能要申报成为世界文化遗产”。我和摄影师希望看到发掘前的“原生”状态,所以草草准备,即匆匆上路了。

  老司城:繁华散尽空寂寞

  漫长而颠簸的土路尽头,一弯清溪潺潺,烟尘顿消。阳光下,青罗带般的灵溪在这里拐了个大弯,温柔地将对岸的小山村揽在怀里。

  据《永顺县志》记载,老司城始建于公元1135年。而今,它就在眼前,就是那个“对岸的小山村”,隶属于湘西土家族苗族自治州永顺县麻岔乡灵溪镇。村名老司城——不过,几年前,它和周边上河村等地合并,统称司城村了。谁能想到,它曾是“五溪之巨镇,漠漠之边城”,管辖20个州县,范围包括酉水、沅水流域及鄂西、川东、黔东的一部分呢! 彭氏土司王朝最早的都城并不在这儿,而在20公里外的王村。后来,因为中央王朝的强势,土司将治所迁到了武陵的更深处,进一步远离了朝廷的势力范围。当地人都说,老司城是块风水宝地,山环水绕,似“万马归槽”守护着草料瓮,又像万片金莲围合着花蕊。总之就是易守难攻,能够契合“偏安一隅”的要求。

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