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从网络时代的交往关系反思交往理性


□ 陈瑶 吴永忠

  摘要:伴随着互联网的迅速发展,网络交往成为一种高效的交往方式。网络交往不仅呈现出虚拟化、符码化、平等化、超越化、全球化等新特征,同时带来了主体性退化和人文精神丧失等一系列新的异化现象。所以,现代交往需要借鉴各种交往关系理论,尤其是哈贝马斯的交往理性论,发展马克思主义交往理性论,为建设理性的网络交往以及文明的和谐社会提供指导意义。
  关键词:网络交往;交往理性;历史唯物主义
  
  当代信息社会的不断发展,使得网络交往成为社会交往的新方式。网络交往不仅对经济、文化全球化起到了重要的作用,同时也赋予了人类交往划时代的意义。本文首先分析网络时代交往关系的新特点,接着评述主要的交往关系理论与交往理性论,最后对交往理性论进行历史唯物主义的审视。
  
  一、网络时代的交往关系
  
  交往是人类、社会和文化产生的动力之一。人类形成之后,交往所发挥的作用异常明显,它不仅推动了生产力和生产关系的发展,更加快了人类走向文明的步伐。随着信息网络等通讯技术和传播媒介的普及与发展,网络交往的不断发展不仅标志着人类的交往开始趋向全球化,更展示了社会生产和交往发展新时代的到来。
  (一)网络时代交往关系的特质研究
  与传统的交往方式相比,网络时代的交往呈现出全新的特质:
  第一,虚拟化。网络交往最突出的特点就是交往双方不在场。网络交往中的交往双方都是虚拟的,不需要像现实中那样面对面的进行交流。
  第二,符码化。在网络交往中,交往双方是通过符号、数字、文字或者图形来进行交流,人的主体性消解在数字化的符号中,网络交往的主体也成为虚拟的人。
  第三,平等化。网络具有开放性和隐匿性的特征,交往双方可以随意发布言论、交流观点,不必受到文化、身份、年龄、性别、职业和地位等因素的限制和约束。
  第四,超越化(超时空)。网络交往的实现可以突破地域、时间的限制,所能达到的社会活动空间和交往的领域达到了前所未有的宽度。
  第五,全球化。网络的发展使人们社会生活从国内走向了国际,交往方式也发生了很大的变化,不同的民族和国家借助信息技术等手段,在全球范围内实现沟通和流,促进全球一体化的形成与发展。
  (二)网络时代交往关系的价值研究
  与传统的交往方式相比,网络交往所带来的一系列新的异化现象需要我们深入的分析和研究。
  第一,网络交往主体的自我异化。网络自我异化指自我沉浸、陶醉于网络空间中的信息采集,专注或痴迷于通过网络电子化所拥有的虚拟生活,但结果并不能使自我获得稳定的满足感,甚至还增加了心理焦虑,导致了自我控制能力的减退或丧失。
  第二,网络交往的主体性退化。网络环境下,很多人对网络的虚拟性和自由性产生了很深的依赖感,很难摆脱网瘾的控制,进而失去了自主性,一旦无法上网就会有一种缺失感。大量的软件导致人们使用上的方便,但自身的主观能动性和创造性被削弱,人的主体能力不断退化。 ......
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