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草原啊草原


□ 肖 勇

  一
  
  那是个金色的秋天,草甸子、苞米地披上了浅黄的秋装,唯一没有响应季节的是一眼望不到头的沙坨子,依然白花花地横亘在原野上。曾经是王爷牧马场的这片土地,便在我懵懂的视野里分离成两种颜色。
  园子里的豆角、西红柿摘光了,系着红头绳的种瓜还恋在藤上,南瓜、西葫芦摆在窗台,辣椒吊挂在屋檐,割了好多茬的葱和韭菜长荒了,只有带穗的苞米还沉甸甸地翘挂。牛羊一亮天就被赶走了,上绊的马在视线里吃草,老母猪和崽子们挤在勒勒车下,闲得发慌的狗蜷在柴禾垛旁,饱食的鸡群占领了牛粪堆儿。寒陋的土坯房顶着荒草,糊满墙的牛粪似乎干透了,纸糊的窗子敞开着,没有一丝一缕的风吹来。屋里窗外仿佛一幅静止的画面。
  那是1972年的画面,似乎很遥远了,却又那么生动。画面上的我还是个婴儿,被绑在炕头窗体顶端的摇车上,屁股底下垫着烘烤过的沙土,摇啊摇、摇啊摇……
  生在草原的我,却躺在沙子上,被摇上了生活的道路。村前村后都是沙坨子,在苍天烈日下连绵起伏。那金灿灿的沙土,软绵绵、热乎乎,躺在上面好舒服,而且,尿了屙了换掉就是了,真是天然的“尿不湿”呵。
  起初的我,静静地躺在沙子上,聆听恍若天籁的民谣,甜甜入睡。之后的我,蹒跚在沙坡上,留下一行行稚嫩的脚步,清脆的笑声和鼻涕甩得一样多。随后的我,奔跑在沙坨子上,撵着跃跃欲试的狗,雀跃欢呼地追逐跳兔,那是我童年最大的乐趣。与此同时,那被分割、碱化和蚕食中的绿色,渐渐从视野中淡化,被春秋的苞米地代替了。
  草原离我远去了,远去的仅仅是草原吗?
  再后来,无论我如何哭闹,还是被接到了城市。那时候的城市,匮乏鲜艳的色彩,犹如一张尘封的照片,就连沉淀的记忆都是黑白基调。而我,不幸是照片上的小鸟,漠然望着笼外的世界,内心深处却天马行空。当时没有蒙古族小学,只好硬着头皮学汉语,就再也读不懂我民族的文字了,那是我一生最大的遗憾。蒙古族文字是在马背上锻造、草原上篆刻的,浩浩荡荡的蒙古史就是草原奔流的热血呀。蒙古史有多么波澜壮阔,草原就有多么辽远苍茫。那飘逸如云、饱满如弓的蒙古族文字,就是走进马蹄沓沓的蒙古史、开启草原千古风流的钥匙啊。遗失了母乳一样的民族文字,我还能读懂草原吗?
  磕磕巴巴地说着汉话,磕磕绊绊地体验城市。我学会了沉默,在沉默中追忆,追忆童年的点点滴滴。于是,我少年的作文里便淌满了沙子,像一条飘舞的哈达,像一条欢畅的小溪。却没有人告诉我,那载满我欢笑、让我魂牵梦萦的沙土地,对草原意味着什么?草原就这样淡出了我的温室生活。再回到赋予我生命的热土,灵与肉便刻满了城市的符号。给活佛一样的长辈拜年,我的膝盖不会弯了,却能对泥胎五体投地。居然被狗追丢了魂儿,姥姥便被夜风送出了门,如泣如诉的招魂声飘忽不定。孕育我民族骄傲的马背,就像一座无法逾越的巨峰,仅仅是我梦里的主题了……
  远离了草原的洗礼,我还是真正的草原人吗?
  若干年后,闭门造车,学会了掩耳盗铃。我一次次读,也一遍遍写着,“科尔沁草原水草丰美,风光秀丽……”诸如此类的文字。我虔诚地对着长生天起誓,我对家乡的无比热爱是真实的,源自内心、发自肺腑,决不容亵渎。我的家乡,富饶神奇的科尔沁草原,有着悠久的历史和灿烂的文化,凌空断月金戈梦、纵横史书铁马声、千古悲欢融碧野、长歌天地寄豪情,是一部厚重的民族史诗啊。铿锵的足音世代相接。踏着祖先游牧的足迹,沿着民族繁衍的血脉,新时代的科尔沁人豪情满怀、激情飞扬,正续写着新的文明与辉煌。然而在繁华如梦的背后,生于斯长于斯的草原民族,又付出了多么沉重的代价?
  就这样爱与痛着,草原便以两种形态,并存于我的思想意识了。一种是我梦中的原生态草原,鲜活于历史或是未来。坐井观天的我一直固执地认定,这样的草原已淹没在传说的海洋,注定不会在现实中呈现了。另一种是我视野里残缺的草原,合着马头琴纵送的弓弦,伴着一曲奔放的斗牛曲,激情舞动着绿色的绸巾,与掀沙布尘的蛮牛碰撞着、交缠着、撕咬着、翻滚着。无论能否风光重现、辉煌再续,它还是我心中永恒的草原,就像我永远是草原人,草原蒙古族人。
  远远飘来歌声:草原在哪里,草原在哪里……
  
  二
  
  读懂了至纯至真的草原人,就读懂了原汁原味的草原。
  那一年春季,家乡举办文学笔会,冠以“草原”的名头。也许是“草原”这两个字所蕴涵的魅力吧,也许是不同区域的草原文化也需要碰撞与共鸣吧,鄂温克旗文联一行人携着“最纯净的草原”的清香,还有浓郁的游牧文明气息,风尘仆仆地扑入我的视野。而又在来年草长莺飞的季节,带我走进天堂草原的千年雾色和七彩流云,让我的草原梦从此多姿多彩、回味无穷。
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