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空白的空间,苍凉的回味


□ 陈子善

  作者简介
  陈子善,一九四八年生,上海市人。华东师范大学中文系教授,中国现代文学资料与研究中心主任。长期致力于中国现代文学史料的发掘和整理。著有《文人事》《捞针集》《发现的愉悦》《探幽途中》《说不尽的张爱玲》等。编有《私语张爱玲》《作别张爱玲》《张爱玲的风气》和《记忆张爱玲》,编订《张爱玲集》(六卷本)等。
  
  《北京文学·中篇小说月报》编辑(以下简称问):张爱玲是中国现代文学史上最独特的作家之一。她的文学成就和创作经历别具一格,不可复制。请您谈谈张爱玲的文学成就及她在中国现代文学史上的特殊地位。
  陈子善(以下简称答):在我看来,新时期以来中国现代文学研究的一个重大收获,就是重新发现了张爱玲。张爱玲在上个世纪四十年代中国文坛的崛起,是新文学成熟的标志之一。张爱玲曾在她的英文自传中自诩是“五四”的产儿,但她全部的文学创作表明她在一定程度上超越了“五四”新文学传统。张爱玲自觉地从中国古典文学(她曾在另一场合强调自己“属于一个有含蓄的中国写实小说传统”)和外国文学(包括通俗文学)中汲取养料,努力克服“新文学腔”,创作了具有她个人鲜明特色和深远艺术魅力的小说和散文。她的名字已深深镌刻在二十世纪中国文学史上。她是中国现代最优秀的作家之一,以至“张学”也已蔚为大观,2003 年中国内地研究张爱玲的学术论文数排在鲁迅、胡适之后,2005 年仅次于鲁迅,就是一个明证。
  问:提到张爱玲的美学风格,我们总会想到“苍凉”、“华丽”、“参差”等词汇。张爱玲小说的美学风格在中国现当代文坛可谓独树一帜。她自创了一个美学术语:“参差”。所谓“参差”,指的不是两种东西的截然对立,而是某种错置的、不均衡的样式。张爱玲在《自己的文章》中就说:“只是我不把虚伪与真实写成强烈的对照,却是用参差的对照的手法写出现代人的虚伪之中有真实,浮华之中有素朴。”您怎么理解这种“参差”的美学?它体现在张爱玲小说的哪些方面?这种美学的成因是什么?
  答:张爱玲是坦率的,从不讳言自己的文学观点。她多次公开谈论自己的文学主张,除了你已引用的,她还说过:“我用的是参差的对照的写法,不喜欢采取善与恶,灵与肉的斩钉截铁的冲突。”她的小说、她的电影和她的散文,都不同程度地贯彻着她这种与众不同的创作主张。在我看来,张爱玲“参差的对照的写法”,在她小说人物的塑造上体现得最为充分。《金锁记》中的曹七巧、《倾城之恋》中的范柳原和白流苏、《红玫瑰与白玫瑰》中的“红白玫瑰”,乃至《同学少年都不贱》中的几位女生,等等等等,他们经历的坎坷,性格的复杂,不都写出了“现代人的虚伪之中有真实,浮华之中有素朴”?应该指出,张爱玲确实找到了属于她自己的最恰当的文学表现手法。更应该指出的是,“参差”不仅是她的艺术创作准则,更是她的一种生活态度,是她对生活的一种认识和感悟,正如她自己所表白的:“我是喜欢悲壮,更喜欢悲凉。壮烈只有力,没有美,似乎缺少人性。悲壮则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照……悲壮是一种完成,而苍凉则是一种启示”。 ......
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