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水生薄荷,清气悠远(散文)


□ 子 川

子川

  通常写纪念文章的人与被纪念对象关系密切。由于关系密切,纪念文章中往往会透露一些人所未知的事,延伸了读者对被纪念对象的了解,增加了阅读兴趣。我写这篇文章,仅仅因为自己是个高邮人,是汪曾祺先生的同乡。我与汪曾祺只见过一面,1993年我在《钟山》供职,杂志在京召开小说发奖大会,遍邀京城小说名家在新华社礼堂聚会。这种见面或曰认识太寻常了,如果不是晚餐时与汪曾祺坐在一张席面上,有过几句对话,并因为我的一口高邮方言,引得他转头问起我家住高邮哪里,恐怕这辈子只能说我认识汪曾祺而汪曾祺未必认识我吧。

  更早些时候,与汪曾祺倒是有过一次间接的联系。提供这次间接联系的人是当时在高邮供职的王干先生。1987年前后,我在泰州文化馆工作,一帮热衷于文学的青年人聚在一起,凭借地方文联扶持文学创作的好风,想搞一本叫做“苏中文学”的文学期刊,通过王干转致汪曾祺先生并请他题写刊名,汪曾祺先生好像主张刊名宜用“里下河文学”,还应邀寄来一帧刊名题签。当时的泰州市文联好像不认可“里下河文学”这刊名,原因不详。泰州作为里下河门户,里下河在它身后。大约人们都喜欢朝前面看,朝前看是上河。我不知道其他地区有没有下河与上河之分,反正在高邮、泰州,上河下河是人们经常碰到的概念。在高邮,上河指的是京杭大运河,在泰州,上河指的是通扬运河,运河水最后都流进长江。下河则指的是里下河。

  里下河不是一条河。里下河是一个由无数河流组成的水网地区的统称。也就是说,这一地区的河流都属于里下河,它们中绝大多数没有自己的名字。生活从来就是这样,一代代人从这个世界上离去,能留下名字的总很少。里下河还是一些不知道流向的河流,有时,风向就是它们的流向。里下河的河流更像停泊在水洼里的水,有一个基本水位线,在这个标高上基本不流动。雨水多了,水位线提高,会漫出去一些。天旱的时候,圩子外面的水也会流进来一些。里下河的某些区域,水面高程在海平面以下。曾经有一种说法,百川归大海。还有一种说法,水往低处流。里下河的水是不会流向大海的,因为地理上的原因,从里下河流向大海有时就成了水往高处流,这不符合自然规律。

  由此可见,这地方的一上一下,差别很大。上意味着外面,下意味着里面;上意味着高处,下意味着低凹;上意味着前,下意味着后,上意味着干,下意味着湿;上意味着富,下意味着贫;上意味着开放,下意味着保守。地处里下河门户的泰州,可能还是觉得“苏中”比“里下河”更符合自己的身份吧。

  里下河留给我的记忆,似乎也是与低洼、潮湿、贫困、保守这样一些内容联系在一起。

  当我在汪曾祺小说中读到这样的文字:“芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),擦着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。”(《受戒》)我愣了好半天。我愣住的原因不仅为了汪曾祺的美文,虽然这些文字确实美。而是我在那时想起了里下河,想起那些长满芦苇的草荡……汪曾祺笔下的景致,我见过岂止一次两次,可在阅读汪曾祺的文字前,我怎么就没觉得它这么美好呢?或者说我从来没有想到过,我的故乡在文字里可以这么美!还有,生活与文字,它们到底是一种什么关系?是文字美?是里下河本身美?还是因为汪曾祺有一双发现美的眼睛?

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摘自:北京文学
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