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从20世纪初汉族女装袍服看华服结构的合理性


□ 刘瑞璞 李洪蕊 万 岚

内容摘要:本文通过对20世纪初汉民族典型女装袍服实物结构的考据与复原,分析华服十字型整一性平面体传统结构的合理性,对我们从结构和技术上继承、保护和利用服装传统文化遗产,探索新的思路和方法是至关重要的。
关键词:汉民族 袍服 平面体 结构 文化遗产

清末民初是中华民族普遍使用传统服装结构的最后一个阶段,这个时期典型的汉民族服装是保存传统服装结构的最后堡垒,对它的研究不仅具有承上启下的作用,同时也具有对传统服装文化遗产抢救、保护和研究的意味。
为了获得可靠而真实的清末民初汉族典型服装结构的考据。首先要选择非宫廷的民间实物样本,这在技术上更可行,在通用性研究上更真实,意义更大 ;其次,社会阶层以京津地区中产阶级妇女袍服为主,在地域和人群上更具典型性 ;第三,尽可能全面、准确地采集实物数据,并真实地复原它们的结构状态。这对我们从结构和技术上继承、保护和利用服装传统文化遗产是至关重要的。

一、 20世纪初典型女装袍服图考

20世纪初中国虽然进入了民国时代,但主流民众服装的整体面貌仍保持着前朝的形制,其中最重要的标志是还沿续着中国几千年固有的十字型整一性平面体的传统结构。下面对这个时期两件传世藏品作全方位的数据测量和结构复原,以获取尽可能真实而可靠的原始数据。
图1是一件传世的私人藏品。根据它的外观特征和相关信息,可确认此服为20世纪初京津一带都市中产阶层妇女比较流行的常服旗袍。款式为小立领,右衽大襟,侧收腰直摆,衣长过膝,膝下两侧低开衩。袖长至手腕并采用接袖结构面料为粉色缠枝纹提花丝绸。制作方式为全手工缝制。
其裁剪方法以尽可能不破坏面料的完整性为原则,故平面结构处理成为绝对的主导。前后身及袖呈前后左右对称连裁成"十"字形。长袖采用接袖处理,是因为布幅的限制,这也是华服结构保持整一性又节省材料的一种常规做法。这里将此定义为"十字型整一性平面体结构"。

另一件私人藏品与上一件的相关信息基本相同。(见图2)款式为小立领、右衽大襟、侧收腰,下摆微收,衣长过膝,膝下两侧低开衩。面料为浅橘色鹤云纹提花丝绸。制作方式为全手工缝制。
该藏品主结构包括立领和衣身两部分。立领和前例相同,采用完全直领结构。衣身结构采用短袖前后连裁,衣长稍短并下摆微收,显示出对夏季着装的考虑。大襟盘扣六个,主结构的测量与复原比照长袖袍服的项目和方法进行。
自古以来无论是宫廷还是民间,有关服装结构和裁剪技艺的传承都是通过口传身授的方式,因此其文献记载极为罕见。我们只能从考古发掘和传世的服装藏品中获取这些信息,由于发掘的纺织品服装和传世的宫廷藏品都不可能近距离接触,更不能大规模进行测试作业,因此从民间藏品中全方位地获取这方面的数据信息和复原成为可能。特别是在结构上,仍然可以获取与考古发掘和宫廷藏品同样价值的原始数据和结构形态。这是由于从上古到近代,从宫廷到民间都保持了相当稳定和统一的结构模式,因此这两件20世纪初京津地区典型汉族妇女袍服的测量与复原具有极其重要的文献和继承价值,通过测量的数据和复原的原始结构状态发现了很多第一手的原发数据和技术,并可以总结和推导出中华服装的传统结构规律和剪裁方法的合理性。 ......
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