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中国古代三大文学观局限分析


□ 吴 炫


内容提要 本文以否定主义文艺理论为依托,以当代问题意识,对中国古代的“言志说”、“载道说”、“缘情说”的局限进行了分析。作者指出:由于“个体化理解”的缺乏,因此无论是“志”、“道”还是“情”,都难以突出文学与非文学之“志”、“道”、“情”的区别;而“言’’无论是指文学表达还是指“心物交融”以及“象”,都难以突出作家创造与一般创造的区别、作家创造的程度差异等问题;对抗“理”的“情”之无力和“情理统一”的笼统,作家和文学人物对既定的“理”的依附,均使得“缘情”难以成为一个真正的文学性概念。
关键词 否定主义 诗言志 载道说 缘情说

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