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山村的魅力


□ 徐宜发

我从未研究过古代教育,更没有研究过古代的家庭教育。自从去了一趟党家村,我才知道我国的民间家庭教育源远流长,这只是我国古代家庭教育的缩影,但它完全可以反映出我国古代教育的情景。
党家村坐落在陕西省韩城市北郊,位于陕、晋两省交界处的黄河岸边,是一个已有六百六十多年历史的小山村。它以保存完好、独具民族风格的民居古建筑而闻名于世,吸引着中外游客,被称为“民居瑰宝”。英国皇家建筑学会查理教授到这里参观访问之后感叹地说:“世界建筑文化在中国,中国民居建筑在韩城。”我认为,更应让人感叹的是这里的门庭家训。
走进党家村的石砌的巷道,首先让人们看到的是一座座精美典雅的四合院,青堂瓦舍,气势雄伟。那高大气派的门楼格外引人注目,那精细别致的木雕、砖雕、石雕工艺炫耀着主人物质上的富有和审美情趣。经考证,党家村起源于元朝至顺二年(公元一三三一年)。当时一个叫党怒轩的农民迁居到此,在这里建家立业,靠耕种庙田谋生。明朝永乐年间,党怒轩的孙子党真学业有成,外出经商,生意红火,逐年多展,曾有“日进镖银千两”的记载。明朝弘治八年(公元一四九五年)党家的外甥贾璋迁居党家村,两姓联合,财力更盛,村里家家户户都建起了非常讲究的四合院。明末清初,这个小山村进入全盛时期,家家生活富裕,人人有饭吃,有衣穿,有书读。现存的山村建筑中,建于明、清的四合院达一百二十多座。这些精美的建筑表现了山村的富裕,主人的富有,人们安居乐业的情景。
党家村的子孙们之所以能常年在这片古老的土地上,全活劳作,繁衍生息,安居乐业,得益于他们长辈们的道德教育。
做事先做人。党家村的先祖很重视对后人的道德教育,他们深深懂得,对人的教育道德教育是第一位的,“无德便无才”。在建家筑舍时,他们把自己在生活中悟出的为人之道、处事之理、修身之法、养性之规,用考究的书法、精美的雕饰,以家训的形式刻于大门、庭院醒目处所,教育子孙后代时时研学,获取教益。一家刻训,众皆仿习之。门庭家训成为党家村独特的一大文化景观,更加引人注目。尽管他们的教育方法、教育形式、教育内容有一定的历史局限性,但他们当时所提倡的做人准则、处世道德,至今仍有教育意义,给人以启迪和教诲,是我们中华民族文明史上又一绚丽的花朵。
在一座古老的四合院里,虽然门窗破旧,雕刻建筑饱经风雨,但砖刻的门庭家训清晰可见:“动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨。”这是这家主人在教育他的家人,举止要文明礼貌,生活要勤俭度日,行为要谦让谨慎,遇事要勤学好问“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”是另一座四合院的门庭家训。这是告诉人们,人不能有傲气,欲望不能放纵,不能满足现状要不断进取,享乐不可无度。这些处世之理至今仍需提倡。
党家村的门庭家训以为人之道“为人之道”居多。“处富贵之地要知贫贱人的苦恼,居安乐之场要知患难人的痛痒,在少壮之时要知老年人的心酸,当旁观之境要知局内人的景况。”这是一幅近代家训,教育人们要善解人意,任何时候、任何情况下绝不可忘乎所以,遇事要三思而后行,安安稳稳生活。“言有教,动有法;昼有为,宵有得;息有养,瞬有存。”这幅古训是教育后人,说话要有教养,举止要规规矩矩;白天要有作为不要虚度年华,晚上要注意总结,肯定成绩,克服不足;要从一时一事中受益,哪怕是瞬间小事都应有收获。“富时不俭贫时悔,见时不学用时悔,醉后失言醒时悔,健不保养病时悔。”这人生哲理,寓意多么深刻。“心欲小,志欲大;智欲圆,行欲方;能欲多,事欲鲜。”其含义是,处事应小心,志向应远大;思想要适应形势,行为必须规范;本领越多越好,是非越少越好。这些人生常识从古到今对人们都是很有教益的。 ......
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摘自:海燕
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