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苏童的影像世界


□ 徐正龙


罗伯特·潘·沃伦曾经说过“把一部小说改编成一部影片时,小说只是素材而已,而影片则是一部新的创作,是毁是誉,都与小说作者全无关系”。但我仍然不敢轻易相信他的话,尤其是当我们面对的是作家苏童。
至今为止,苏童已有四篇小说被改编成电影。改编自《妻妾成群》的《大红灯笼高窃挂》(张艺谋, 1991),改编与小说同名的《红粉》(李少红,1994),改编自《米》的《大鸿米店》(黄健中,1995),改编自《妇女生活》的《茉莉花开》(侯咏,2004)。从电影作品的构成时间看,跨度颇大,有 15年之久。但苏童发表这些小说的时间主要集中在 1989至1992这4年:《妻妾成群》(1989)、《妇女生活》(1990)、《米》(1991)、《红粉》(1992)。苏童曾说:“《妻妾成群》的女主人公颂莲后来成为我创作中的‘情结’,在以后的几个中篇中,我自然而然地写了‘颂莲’式的女性,譬如《红粉》中的小萼和《妇女生活》中的娴和箫。到目前为止,所谓的女性系列已都写成”。《米》有点特别,它是苏童的长篇,以男性五龙作为作品的主人公,但其中对女性织云和绮云的描写依然是突出的。
从上面我们不难窥见到什么,虽然电影作品有 15年的时间跨度,而且这15年中国切切实实发生了巨大的变化,可是细细看,其间的联系却也是显见的。它们都关注女性的命运,并通过对女性命运的思考来折射对特定历史阶段的重新体认,最后再回到女性命运本身。苏童曾形象地说他的作品和电影的关系是“亲戚关系”,而如果放大了看,这些电影作品之间何尝不也形成了某种类似兄弟姐妹式的关系呢。

对女性的关注

颂莲、梅姗、小萼、织云等都是美丽、多情、温柔而又薄命的女性。许多论者都认为“苏童对女性的把握细腻得令人吃惊,准确得不可思议”。他自己也承认,“我喜欢以女性形象来结构小说……也许是因为女性更令人关注,也许我觉得女性身上凝聚着重多的小说因素”
苏童在谈《妻妾成群》时说“我不想讲一个人人皆知的一夫多妻的故事。……颂莲们在雪地里蹑足走动,在黑屋里掩面呜咽。不能大步走路是一种痛苦,不能放声悲哭是更大的痛苦。痛苦中的四个女人,在痛苦中一齐拴在一个男人的脖子上,像四棵枯萎的紫藤在稀薄的空气中互相绞杀,为了争夺她们的泥土和空气”。导演侯咏在谈他的《茉莉花开》时也阐发了类似的对女性的关注,他说“我想表达的第一层意思就是女性命运的一致性,这实际上就是宿命。我觉得在生活中女性的命运跟时代没有特别直接的关系。不管她们怎样折腾、改变,到头来都是一样的。”“这部影片探讨了女性的生活状态、生活方式、生活理念。我挺认真地思考这个问题,也想引起大家来重视,特别是女性关注自身,的生活状态。”女性命运的痛苦挣扎、宿命憾在《红粉》、《米》中同样也有精彩的展现。 ......
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摘自:电影艺术
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