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新武侠电影的美学转向


□ 彭春华

  [摘要]文章探讨第五次武侠电影创作浪潮中的新武侠电影的美学特色及其成因。新武侠电影把叙述故事放在次要位置,而更加注重视觉造型和营造意境。它摒弃了善恶二元对立的叙述模式,而采用更加灵活的叙述策略。在“侠”的内涵上,新武侠电影不再把“孝”和“义”当作侠客的最高伦理规范,而把侠客的“情”放大突出出来,作为行使动作暴力的依据。数码技术的发展是新武侠电影美学风格形成的物质条件,而国际国内受众对暴力的抵制和厌倦是新武侠电影淡化暴力的文化语境。
  [关键词]武侠电影;美学风格;视觉中心;“侠”内涵;转向
  中国武侠电影几乎和中国电影的发展同步。作为中国电影开山之作的《定军山》,其中就按京剧的程式拍摄了“请缨”、“舞刀”、“交锋”等大量的武打场面。贾磊磊认为:“《定军山》所记录的京剧武打场面……对中国武侠电影的历史发展,乃至于对中国电影的美学样式都产生了重要的影响。”的确,从长达百年的发展过程中,中国电影在创作中形成了根深蒂固的戏剧化电影美学理念。它强调在影片中表现强烈的戏剧冲突,强调幕场式的剧情结构,强调悬念和巧合的设置,强调以情节的魅力吸引观众。而作为中国电影中最具类型化特征、最富于民族特色的传统武侠电影更是这种美学理念的集中体现。
  但是,以2000年一举夺得奥斯卡四项大奖的《卧虎藏龙》的诞生为标志,以《英雄》《十面埋伏》《无极》为跟进的,掀起了“中国武侠电影创作的第五次浪潮”,显示了与传统武侠电影迥异其趣的美学风格,在画面调度、叙事策略、武侠内涵等方面都发生了重大的美学转向,为了表示与传统武侠电影的区别,笔者称之为“新武侠电影”。
  
  一、从情节中心到视觉中心
  
  任何武侠影片都要考虑故事的情节,也要考虑视觉的效果。但是在二者的侧重点上,新武侠电影与传统电影各有不同。
  传统的中国武侠电影还是以“讲述故事的艺术”作为其美学追求的出发点的,情节的魅力是电影的首要因素。影片通常在世道混乱、奸臣当道的乱世背景中展开,然后在好人受难一上山学艺一惩罚坏人的故事程式中完成一个复仇故事的讲述。在这些故事中,当然有精彩的打斗片段,也有精致的画面构图,但电影中最主要的还是作为文学性的故事。电影以传奇浪漫的故事、精心设置的悬念、出乎意料的巧合、生死存亡之际的“最后一分钟营救”等情节魅力吸引观众。从20世纪20年代的《火烧红莲寺》《关东大侠》等中国第一代武侠片的创作,到《少林寺》《新龙门客栈》等都是这样。
  而新武侠电影注重影像造型,更多挖掘电影的视听元素,充分调动色彩和道具的作用,表现了视觉中心的美学倾向。在视觉效果的追求中,新武侠电影一直注重东方意境美的追求。张艺谋在谈到《英雄》的创作时说:“打斗的场面我尽量表现得诗意一点,有一种意境和韵味。我们做字幕时,为翻译意境、韵味、境界这些词绞尽脑汁。”高鑫在《电视艺术美学》中提出,“中国传统美学对意境的体现大致有二:首先,诗中有画,画中有诗。其次。以形写神,得意忘形。”笔者以为,新武侠电影正是从这两个方面来调动影像的造型,采用了多种技巧,来营造充满唯美的视觉效果的东方意境的: ......
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