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湘南传统人居环境的文化特性


□ 刘湘东



内容摘要:本文从建筑结构、自然风水、宗教伦理传统等方面,对湘南传统人居环境进行了分析,展现出其不同于其它地区人居文化的显著特点。
关键词:人居环境和谐传统文化自然性

人类祖先从改变原始地貌和清除地表植被开始了人居环境的建设,并将这种行为汇入了村落化、文明化的进程。今天,人居文化已成为人类文化的重要组成部分,它既包括物质的存在,又蕴含了精神的要素。古代中国人尽管对自然界缺乏科学的认识,对于宇宙本源的认识多是建立在经验与想象的基础之上——譬如老子的“道生万物”思想,但是他们仍凭自己的智慧建立起朴素的自然哲学观,还将这种观念扩展到包括人居环境在内的生活的各个方面。他们相信自然现象与超验现象是互相影响的,并在此基础上建立起阴阳五行的哲学体系以及风水学。在传统的人居环境中,山、水、植被与建筑是基本要素。人们通过风水学选择合适的山水自然环境,对其加以人工改造,再辅以植被与建筑,构筑出表达了群体与个人生存理想的居住环境,并使之成为人们情感的归宿。海德格尔所说的 :“人们诗意地栖居在大地上”或多或少表达了人类社会共同的人居理想。人们希望有限的生命在无限的宇宙中生生不息,惟有在山水自然与人的内在精神联系中寻求愉悦和慰藉。作为世界人居文化的重要体系之一,中国人居文化古来就以“人与自然和谐共存”的观念而独树一帜,并且,直到今天仍然影响着人们的居住方式。2004年6月,我们课题组一行三人前往湘南地区的下灌、礼仕湾及何仙观等地考察。那些布局严谨、造型别致、装饰大方的传统建筑,大气讲究的规划布局,完善的公共设施与开敞的空间配置,再点缀以精心保护的古树,融汇成极具人文色彩而又与自然紧密相连的人居环境,给人十分深刻的印象,也表现出明显不同于其它地区的人居文化特点。
湘南系指南岭以北、衡山以南的湖南南部地区,地处亚热带季风气候区,天气湿热。春秋战国时期便有古仡伶族人在此繁衍生息。仡伶人有高度群居的生活习惯,村居的布局呈迷宫一样的蜘蛛网状,在古代可防御外敌入侵,起到分割围歼敌人的功用。秦时湘南置有零陵郡,农业经济逐渐发达。千百年来,这里繁衍出一种风格独特的人居文化。零陵境内的九嶷山相传是舜帝的安息地,自古以来这里的人们便相信舜帝仍活在他们中间。因而,这里的人居文化明显表现出舜帝的“和”文化及“礼让”思想的影响。湘南传统人居的建筑布局开敞大气,造型质朴自然,讲究个人环境但又强调公共空间。作为人居的主体,建筑说到底是服务于公共生活的,尚且不论公共建筑,就算私人住宅也是供多人使用并负有对外交流之功能。地处偏远的湘南,在数百年前就对此有相当高的认识,一方面反映了当地人们的远见卓识,另一方面也体现出人类社会共同的人居理想。 ......
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摘自:装饰
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