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浅析《云南小说三题·玉龙雪山》艺术特色



  在《玉龙雪山》(见2008年第7期《北京文学》)中,作者王瑞芸以写城市两个异性游客到云南游山玩水为明线,而对比中侧重写一位为男游客“肉球”牵马的农民——“西服褡裢”的心怨、心思、心愿。小说选材、语言、匠心、文风,别开生面。简言之,情节简单但扣人心弦,线索单一但不流于单调,虽然记游踪,但文眼盯住农民隐埋心底的苦情和游客喜之于外的矫情间的磨合、错位、不适。虽然心理透析段落多,但有起伏,西服褡裢心思被解析得淋漓尽致。
  《玉龙雪山》的艺术特色如下:
  先说语言。大量群众口语的运用,增添了作品生活气息和地方特色。肉球口气既自曝不洋不土的国内城市一般游客身份,又崇洋媚外,取笑本土云南人低贱、土灰,无神采,看不起农民的心理。他在此撒欢挑逗同来的苗条女游客,而对马主人西服褡裢态度冷漠,很少交谈,缺乏感情、理解。西服褡裢无可谈知音,十分孤苦。老婆和同行人都与自己有隔膜。他的心理语言丰富奇妙。把年轻娃叫的英语音译成“古的把儿”“古的牦牛”,却不懂其意。“客人不是雪花,可以自动从空中落下来。”其神思妙想也是作者文思涌动,与农民心灵贴近,艺术表现力强的体现。西服褡裢对姑娘玉秀一手牵扯马一手用树枝走一步在地上抽一下的“游山玩水”神气不满。吆喝说:“别撒欢乱跑,管好你们的马,对客人负责!”言为心声,他用行动遵守自己的做人标尺。可见他守土有责、老成持重的心理。
  王瑞芸用行进流动心理分析,并结合情境、意外、变化等认真处理心理积淀。心理描写不呆板、不沉滞,有层次、有深度,有意蕴。对人物心理,随人物行走情态变化进行精确描述。她明晰人物心思、意识、感情,了解传统与现代、古板与时尚、青春与老成、活泼与持重、自卑与自尊、傲慢与谦逊在牵马人思想中的不同位置。对牵马的姑娘和西服褡裢的心理活动都予以描写,但主次分明,详略得当,重点写西服褡裢,把他对老婆的怨、对儿子的爱、对肉球的爱憎沉浮、对洋人的偏重、对教育焦点问题的评价、对社会现实的改造、对没有卖掉虫草和没有得到小费的失落等复杂心理活动刻画得逼真、透彻、深刻,颇具特色,又情趣盎然,心理描写符合人物身份、年龄、性别、情感、观念、性格等。这种非意识流的复杂心理透析,需要深刻的人文思想、敏锐的艺术触角,很强的洞悉力和对广阔社会的认知,要对所写人物熟稔,要有揭示隐秘心田的高超艺术表现本领。王瑞芸举重若轻,自如完成小说创作中必要的人物心理分析任务,字里行间流露西服褡裢心理时而沉闷、时而紧张、时而放松、时而上火、时而忧愁、时而起兴、时而失意的心理波动。能把一个“死气沉沉”的人的复杂内心世界写得波澜迭起实在不易,足见作者非凡的创作才华。
  再说人物。作者把一位稍显邋遢的农民称西服褡裢,隐其姓名,这是穿戴上具象化人物指代。用肉球代指一位肥胖游客,不呼其名,这是外形化人物借代。作者用人物形象特点代替人物姓名,增强作品艺术形象感。 ......
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摘自:北京文学
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