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凉山美姑彝族新娘盖头的制作工艺和文化内涵


□ 苏小燕

内容摘要:新娘的盖头作为婚礼服饰中十分重要的一部分,蕴含了丰富的文化内涵。本文从款式设计、制作工艺、
色彩搭配、图案纹意等方面介绍了大凉山美姑县彝族新娘的盖头。
关键词:美姑彝族 新娘盖头 蕨岌纹

许多民族都有其独特的婚礼服饰文化,大凉山腹地美姑县的彝族新娘服饰就保留了较为浓厚的民族特点,体现出彝族固有的文化传统。其中新娘的盖头是最具特色的服饰之一。本文以凉山美姑县彝族新娘的盖头为考察对象,从款式设计、制作工艺、色彩搭配、图案纹意等方面对其作了简要介绍。

一、新娘盖头的款式和制作工艺

美姑县彝族新娘盖头整体呈太阳形,直径1.5米左右,由三层不同花色、图案和工艺的同心圆构成。中心圆为大红色直径约30厘米,上绣蕨岌纹或其它彝族传统图案 ;中层圆是用数十条什色布条和花布条镶拼而成 ;最外层再以什色布和花布剪成的三角形镶嵌成 。此外还在中心圆的一周、彩色布条间和外围每个三角形角尖上钉有铜铃铛。
彝族服饰工艺复杂讲究 , 新娘盖头也自然如此。美姑县彝族新娘盖头工艺主要运用了贴花、镶嵌、滚边、环缝绣等方法,具体工序如下:
1. 盖头中心圆图案制作,是以贴花的方式将剪好的蕨岌纹用浆糊平整地粘在圆形红布上,再以环缝绣的方式处理纹样的边缘。环缝绣是凉山彝族常用的一种处理图案毛边的缝制针法,即先用一种叫“纺专”的原始纺线工具将买来的丝线、棉线或彭体沙线的单股线捻紧,再将捻紧后的两股线捻合为一粗线,再用针穿上单股棉线沿纹样的边缘将捻紧的粗线和图案一块环缝在红布上,这样绣好的图案即有一定的立体凹凸感。最后再用黑色的45度斜布条沿中心圆边缘作滚边处理。
2. 盖头中层是由从各家收集来的什色布和花布拼接镶嵌而成。先将布条剪成上窄下宽的扇形,按分布均匀的原则搭配色彩,拼缝成一个喇叭形 ;再将上端用拱针串穿抽紧,形成细褶,同时也使上端周长正好等于中心圆的周长 ;然后将其展开铺平,与中心圆缝合。
3. 拼接外层三角形。将什色布和花布剪成三角形依次沿头盖中层的外沿缝合 ;再用黑色的斜布条将三角形边缘滚边。
4. 最后在中心圆的边上、彩色布条间和三角形的尖上砀钉上铜铃铛,以单数居多。当新娘被背起来时铃铛会随着脚步叮当作响,更增加了婚礼的喜庆氛围和视听效果。

二、美姑彝族新娘盖头的图案创意和色彩

美姑彝族新娘盖头的中心圆上绣有彝族传统图案,尤以蕨岌纹最为常见。蕨岌纹的设计创意选取的是蕨岌草在初春破土而出时像婴儿小拳头一样卷曲的嫩牙形状,为无数涡旋的线条交织,曲线、直线、折线相接,一枝出一枝,环环相扣,就像生命的延续。嫩芽大多向一个方向卷曲,少部分逆向卷曲,曲直变化的线条疏密相间,构成一个圆形的适合纹样。
美姑彝族新娘盖头的色彩搭配也十分独特。汉族新娘的盖头是一块大红绸缎或红布,而美姑彝族盖头却是以红、黄、绿、黑、白、粉红等什色布及碎花布拼接而成,色彩分布匀称和谐,犹如美姑彝家姑娘的百褶裙,色彩缤纷绚丽,且不避讳黑白二色。因为彝人尚黑 ,有以黑为美、为贵的习俗,而黑色必须搭配白色,整体效果才亮丽、明快。美姑彝族新娘盖头这种放射状的图形,通过彩色条布的镶嵌组合表现出神圣而炫目的色彩力量,犹如光芒四射的太阳。

三、美姑彝族新娘盖头的文化内涵

美姑彝族采用春天刚发芽的蕨岌纹作为新娘盖头中心纹样的原因是蕨岌蕴含着深层的民俗和文化内涵。蕨岌是一种古老的植物,可以生长在荒滩上、岩缝间,无论酷暑严寒,都能成片生长蔓延,有着非同一般的顽强生命力和繁殖能力。彝族人民从远古到现在,都与蕨岌草有着深厚的感情。在古汉语词典中,蕨为多年生草本,幼叶可食,根含淀粉,可供食用及酿造。灾荒年间,凉山彝族曾将蕨岌根磨成粉制作成如甜荞粑一类的食物充饥。现在彝人一般用它铺垫牛羊圈、生火。在作毕摩仪式之前,要用蕨岌草燃烧焚烟,才能够沟通神灵。彝族火把节时也有用蕨岌草点燃火把的传统。蕨岌与彝人共同生存在大山之中,代表了彝人的一种坚韧顽强的精神。正如中国社会科学院巴莫曲布嫫博士所写的诗 :“你蜷曲的长叶,如拳,捶叹古老的贫瘠,没有更多的希望,但从不绝望,从不枯竭。你赤褐色的叶簇战栗多少次又伸展,丛聚的籽囊集结更紧,直至温暖的春霖滴下,钻入泥土的种子每一分钟都在生长,生长于这片艰苦冷峻的大地,流洒生命。蕨岌草的乳汁从每一片叶子渗出,充盈着彝人的子孙,蕨岌叶的颜色已染透了他们。赤褐色的小脸,凝固为坚强的种籽萌芽在瘦薄沙土那铁质的迫压下,深植于大地,挽结不散的根柢。”
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