互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 女性 > 文章正文
刊社推荐

“人文精神”思潮论解析:机制与意义


□ 包晓光

  发生于20世纪90年代中前期的“人文精神”论争,是中国文艺理论领域一次重要的讨论,这次讨论涉及的问题、表达的意见、流露的情绪具有较广泛的社会现实基础和思潮论意义。本文对人文精神论争的机制、主题和意义作了梳理,认为市场经济进程导致的文艺俗化和人文知识分子的分化是这次论争的直接前提。这次论争对工具理性、消费主义、实用功利主义的批判,对艺术品生产世俗化、作家艺术家工匠化、审美趣味庸俗化的批判有着积极的现实意义。但是,由于讨论者自身立场的狭隘性,这次论争对重构人文精神批判之维的作用也极为有限。
  
  20世纪90年代中期前后,在中国文艺论域,一个看似平常而又含义十分空泛的词:“人文精神”,陡然间热度升高,成为一批人文知识分子热议的中心。围绕该词的讨论组织起不同的理论话语和文化姿态,“人文精神”成了各种不同文化立场角力的空间和舞台。有关人文精神的讨论,还超出纯学术论域,呈现为文化思潮。本文试图从思潮论角度展示“人文精神”论争的语境、机制和意义,以期获得关于此次论争的更为清晰的认识。
  
  一、论争的语境:市场经济、文艺俗化、大众审美文化
  
  在20世纪90年代的文学记忆中,80年代是一个充满启蒙激情和精英理想的时代,文学艺术虽然常常引起观念冲突,但是它本身所具有的和由“惯习”①所赋予的强烈的意识形态性却使它仍然处在传统的中心位置上。然而,到90年代中前期,人文知识分子已经日益强烈地感受到中心位置和精英立场的消蚀带来的压力了。由此引发的“有中国特色的社会主义市场经济”的全面开展,以令人惊讶的速度、规模和深度,展现于世界面前,令一些人文知识分子惊呼“历史强行进入”,其实,80年代知识精英启蒙的现代化诉求与此“历史”的“进入”有着密切的历史因缘。
  在90年代中前期,社会主义市场经济快速发展,其精神影响为人文知识分子的反思提供了必要的前提。这些前提包括:其一,经济中心地位凸显和实用主义功利意识的增强,使文艺从原来的显要位置退出,似乎被“边缘化”了。其二,市场经济法则和市场经济意识渗入到整个文艺系统中,文艺生产受到利益与“利润”动机的有力支配,文艺创作的晕轮效应逐渐消解。其三,文艺家的创作日益受到阅读需要的影响,适应或迎合社会心理多层次需要的作品广泛存在。审美与感性欲望的界限正在被抹平,大众审美文化迅速崛起。
  在某些学者的论述中,所谓大众文化是指与主流文化、精英文化相并称的一种新兴文化形式。我国90年代的大众审美文化具有这样一些突出特征:
  其一,鲜明的消遣性和娱乐性。在主流和精英文化中,消遣与娱乐往往居于比较次要的地位,它的重要性完全依赖于文化的其他目的和功能。主流文化由于内在具有的正统性和权威性而总是负载着意识形态内容,它的娱乐消遣功能是为传达这种内容服务的;精英文化往往具有先锋性和精神贵族化的特点,它的消遣娱乐性本身也是非大众化的、从属于精英文化的某种崇高理念的。与此相反,大众文化则削平了深度感和中心意识,把消遣性娱乐性宣布为自己的目的。 ......
很抱歉,暂无全文,若需要阅读全文或喜欢本刊物请联系《文艺研究》杂志社购买。
欢迎作者提供全文,请点击编辑
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
摘自:文艺研究
分享:
 
精彩图文


关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | IP查询
全刊杂志赏析网 2017