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斗士的浪漫情怀


鲁迅的艺术世界
  作者:周令飞 主编
  出版社:江苏文艺
  出版日期:2009年3月
  
  在二十世纪前半叶的中国文坛出现过很多伟大的人物,他们推动了社会的发展,改变了中国文化的走向,鲁迅就是其中之一。作为新文化运动的一员主将,鲁迅一直保持着自己独特的风格,在二十世纪的中国文坛独树一帜。
  他横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的斗士形象已经深入人心,然而在他快意恩仇的背后也有柔情一面,《鲁迅的艺术世界》让我们看到了另一个在艺术的世界里卸下盔甲,放下荷戟流露真性情真爱好的鲁迅,其实从这个角度来看的鲁迅更加接近真实的自我,如果没有那个风起云涌的黑暗时代,没有那些让他无法沉默的黑暗现实,鲁迅应该是一个真正的徜徉在艺术世界里的悠游文人,而非斗士。
  
  这本经过精心编选的《鲁迅的艺术世界》让我们看到了鲁迅在文学成就之外,所涉猎的书法、绘画、设计、篆刻、版画、收藏等的惊人艺术成就。据许季茀说:“鲁迅的爱好艺术,自幼已然,爱看戏,爱描画;中年则研究汉代画像;晚年则提倡版画。工作的范围很广。”在《鲁迅的艺术世界》中我们可以看到鲁迅具有扎实的素描功底,他所描绘的图案画像都栩栩如生,流畅自然,颇得中国传统绘画的精髓。这本书其实应该更早一些出现,更早地让我们见识到文学之外的鲁迅,他那另一面绝不亚于文学的成就。鲁迅自己也曾说过:“看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。”所以今天为世人所熟知的鲁迅绝不仅仅只是一个文坛巨匠,他身上所担负的文化使命和历史使命比我们所认知和熟知的要多得多。研究鲁迅的艺术世界可以让我们更加清晰的了解那个时代乃至今天文艺发展的脉络。
  康有为、陈独秀、蔡元培等人提出的与五四新文化运动遥相呼应的“美术革命”思潮真实地推动了二十世纪中国近代美术的发展。“以美育代宗教说”旗帜鲜明地指出了中国近代的各项文化艺术运动的根本就是为了“疗救国魂”。鲁迅也早早意识到了美术之目的与致用:一在于表见文化,二可以辅翼道德,三足以救援经济,在这样的思想引领下,最利于传播的莫过于版画,他从1929年1月开始编印《近代木刻选集》直到逝世前编印的《凯绥·珂勒惠支版画选集》,一生总共编选了10多本版画选集。1928年11月,鲁迅和他的学生柔石、王方仁、崔真吾等在上海创办了旨在介绍东欧、北欧文学,输入外国版画,扶植一点刚健质朴的文艺的朝花社。12月6日创刊了《朝花周刊》,在1929年5月16日出版第20期后停刊。鲁迅将一系列的日本和欧美的版画介绍到中国,希望借助版画的黑白分明和深沉有力来揭露人生的痛苦和世界的黑暗。在鲁迅的倡导下,珂勒惠支、蕗谷虹儿、达格力秀、永濑义郎等版画家的作品都被带到了中国。鲁迅一生收藏外国版画原拓作品达2100多幅,涉及16个国家的200多位版画家,可以说鲁迅为中国版画收藏第一人。因为鲁迅的倡导,木刻版画运动在中国如火如荼地发展起来了。尤其是在八年抗战时期,在红色区域,木刻艺术得到了广泛的普及,像一把把犀利的匕首,直刺黑暗的中心,把丑陋的现实揭露得淋漓尽致,而这一切与鲁迅的宣传和推广有着极大的关联。 ......
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摘自:书香两岸
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