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郑东新区:这个城市是水做的


  郑泰森/撰文

  郑东新区的规划,以及郑开大道连接的整个郑州和开封,以水系呼应,构成了“小玉如意”和“大K如意”的城市框架,这样一种有迹可循的宜居生活图景,清晰地标识出健康城市应有的生态未来:一个城市的形态,并不是单纯的具象的文化符号,还应该包含着共生、生态、循环等水一样洁净的生活特征。

  如果从高空俯瞰,郑东新区CBD和通过城市运河连接的CBD副中心就像是一个平放在大地上的“玉如意”,澄净清澈的运河就是玉如意的柄,它的一端是被建筑群包围着的贝叶一样的如意湖,另一端是比西湖还大几倍的龙湖水域,它与周边的街道、建筑、绿地和森林一起,共同营造出了一个建筑临水、绿植包裹的城市空间。这还不算,如果把郑东新区和东边50公里开外的开封联系起来看,会发现它们竟然构成了另外一只硕大的“玉如意”,从郑东新区开始向东延伸的郑开大道,无疑是玉如意的柄,一端连着碧波荡漾、空气沁润的郑东新区,一端连着湖面宽广、美食丰富的开封。对于生活在郑东新区和汴西新区的人们来说,在大郑东新区构建的背景之下,这样的城区规划或许会在不远的将来成为另外一种如意生活的象征。

  水系是如意新城的核心

  2011年6月6日,农历辛卯年端午节,成千上万的郑州市民涌向郑东新区,在宽阔的如意河沿岸筑起了人墙。人们发现,往日只有在江南水乡才能看到的龙舟,竟然在这个新城区的城市运河里挥桨竞发,激荡起让人热血沸腾的场面。穿行在绿草掩映的建筑之间,我不禁在想,城市因水而兴,人们因水而亲,或许就是宜居生活不可或缺的指标吧。

  对于郑州来说,从郑东新区的建设开始,城市化的路径已经在发生着深刻的变化。远古时期,郑州一带北依黄河,西临荥波泽,东滨圃田泽,荥、圃二泽都是烟波浩渺的泽国,南面还有溱、洧二水缠绕。因为四面环水,气候宜人,土地肥沃,特别适合人类生息、繁衍,所以诞生了中国最早的农耕文明裴李岗文化。后来,传说中的黄帝在这里出生,建都。考古发现的郑州西山古城遗址、新密古城寨遗址,因年代与黄帝时期吻合,被有关专家认为可能是黄帝的都城。到了商代早期和西周初年,这里也被营都建城,成为古代中原人沿水而居的典范。

  随着历史变迁,气候演变,大泽消失,黄河也变得飘忽不定。没有了水的依托,两干多年来,这里不再有上规模的城市。到了近代、现代,火车拉来了郑州,如今作为河南省省会,郑州虽然欣欣向荣,但缺少水的灵气总是一件憾事。郑东新区的建设,为这座古老而现代的城市创造了亲水的契机。

  郑东新区所在地域,跟北面的黄河高程落差达到8米,加上原本就地接古圃田泽,地势相对低洼,鱼塘遍布,所以地下水位很高,在没有开发郑东新区之前,冬天开挖一米左右就能见到水。另外,这个区域还汇聚了七里河、金水河、熊耳河和东风渠等数条水道,水资源特别丰富。郑东新区管委会副主任张子亮透露,光是水面面积就占到整个郑东新区规划土地面积的11%,加上黄河小浪底水利枢纽的兴建,使黄河水不再断流,为郑州市增添了更多利用黄河水的机会。规划者就期冀通过整合水资源,把郑东新区打造成一座“水域靓城”,以此为大郑州注入灵动的生态活力。

  “郑州全年利用黄河水的指标,我们只占了四分之一。”张子亮说,“这些水被储存在龙湖之内,还能作为近郊农田的灌溉用水。”据介绍,GBD的所有雨水也被人工湖收集了起来,过滤之后进入生态湿地公园,它们利用自然的落差,经过碎石塘逐级流淌和生物净化,成为城市河道的景观用水。

  在我看来,这样的城市布局,从一开始就摒弃了大广场、大建筑的建设弊端,而更加注重因地制直,讲究人与自然和谐,强调自然和环境承载力和文化传承等。连接“水域靓城”标志性载体龙湖和CBD如意湖的城市运河,穿街走巷,把未来城市的生态化、人文化和现代化的协调性表现得淋漓尽致。

  宜居是如意新城的基因

  众所周知,在中国传统文化中,“如意”是一种极具象征意蕴的吉祥物,柄端最早是手指形,后来变为灵芝、云朵等各种形状,主体呈流线形,整体造型优美流畅。它的本意是符合心意,幸福来临,人们把它引伸到城市建设当中,有意去营造吉利的环境,则表现出了和谐共生的愿望:唯和谐才能如意,共生才能共赢。过去,帝王将相把“如意”奉在胸前,期冀皇天后土江山永固,出将入相荣华富贵。如今,新城区把流水、湖泊和建筑构筑的“如意”镶嵌在大地上,展现了一幅生态共生的城市图景。

  水为血脉、建筑和街区是骨架,历经十年建设的郑东新区搭建了一个“复合”的城市空间。这里既有城市,又有田园,“人和动物都可以在其中自如地穿梭,毫无障碍”。在郑东新区,开放的生态景观与开放的建筑空间结构相结合,实现了社区生活的充分自由。环运河岸线的小型广场及绿地是完全开放的,会展中心、艺术中心和建设中的塔楼属于半开放空间,外部空间允许行人自由行走、穿越。恢复和重构的水系如血管般贯通到新城的社区,与城市森林、绿地互为依托,涵养着社区居民的生活。

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