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桃源叙事的缺失兼及叙事伦理的引入


□ 张立

●张立

  在中国,一千五百多年前,葛巾短褐的陶渊明吟成《桃花源记》,后世文人争相企慕、追和。从文化生成的角度看,“桃源”不是一个普通意象,而是凝聚了某种潜意识感悟,处于传统文化深层内核中的原型母题。安详、宁静、人情淳厚、民风质朴的乡村曾在现当代许多作家笔下还原为“桃源”,桃源意象在乡村书写中被作家们凭借想象的热忱和憧憬的欲望竞相引据。

  现如今,在乡村社会改革和市场的双重侵袭下,昔日的桃源安在?纵观20世纪90年代以来的乡村题材的惯性书写,更多的乡村或是愚昧落后的“悲喜地”,或是蜂拥改革的“闹剧地”,或是消失了纯真的“变异场”,或是苦难不减的“受苦所”,正直朴素的人情美、洒脱不羁的野性美被异化的力量慢慢侵蚀。“全国首届郭澄清农村题材短篇小说大奖赛”获奖的9篇作品,同样缺失了桃源叙事。这些短篇小说中出现的“禾坪村”、“大湾村”、“麂子村”、“甘家洼”等有名或者无名的村落,并非什么“世外桃源”,其叙事的多向性和多义性契合着作家们思考的被种种现实所纠缠的当下农村困境,乡村的巨大变化以及乡村生活形态、社会形态和情感形态的复杂性已非诗意的桃源叙事所能反映。

  在田间、在村落里、在山之巅、在林之间或者城市的某个角落里,这些获奖作品里的主人公钟良、胜利、龙三老爹、老铁、陈修文、天成、二旺、石根大爹是普普通通的乡村小人物,他们在生活中张望、抉择和徘徊,他们的个人和家庭生活都是不幸福的,他们身处的环境触目惊心地显现农村病灶,这正是农村形形色色问题的感性显现。作者进入他们的生活,对生存困惑提出质疑,对唯利是图无视生态流露惊惧,对精神无依体现不安,重现并使身为道德评判者的我们和面临道德困境的主体一样在进行道德选择时依仗伦理感觉。

  就这样,大多获奖作品的作者是在不经意间走向叙事伦理,通过叙事使乡村个体的生命还原到本真状态。这种伦理叙事是模糊呈现的,因为叙事伦理学,它拒绝进入明确的道德世界——尽管叙事伦理学也有自己的处理道德问题的方式,但它总归是反对把道德问题说得一清二楚的。(谢有顺:《铁凝小说的叙事伦理》)

  作者们呈示叙事对象故事时大都持悲悯的心态,这种伦理关系在展现生命中各种选择之间不可避免的矛盾和冲突时,表现为对人间苦难感同身受的情感。“自由的叙事伦理不说教,只讲故事,它首先是陪伴的伦理:也许我不能释解你的苦楚,不能消除你的不安、无法抱慰你的心碎,但我愿陪伴你,给你讲述一个现代童话或者我的伤心事,你的心就会好受的多了。”(刘小枫:《沉重的肉身——现代性伦理的叙事纬语》)

  向本贵的小说语言简洁平淡,他借助于“禾坪村”作为媒介来试图找到可以获得灵魂慰藉的场所。禾坪村虽然不是近代文人笔下那般自由的美好的牧歌式的桃源,却依然有充满人性美和人情美的现代桃源模样。农民钟良门前有两亩水稻,“金黄的稻子像是快出嫁的新娘”,这如同诗人徐志摩《再别康桥》里“金柳”意象,“河畔的金柳”比作“夕阳中的新娘”,表达诗人对他的精神依恋地的无比热爱。钟良的心里,也有对于生于斯长于斯的乡土的依恋。

  “那几天,钟良并没有去给刘树林拉选票。他天天做相同的事情,站在自家的稻田边看着被微风吹起的稻浪,心里盘算着能不能弄个亩产全乡第一。当然,那头肥猪和那十几只土鸡他也是要精心侍候好的。”典型的乡村抒情的笔致和农村人欲求心安理得的思维。寄予在乡村土地上的深厚的道德传统让钟良纠结,他既要悖乎良心地去投村主任刘树林连任的选票,又充满了信守承诺的无奈。道德标准的持有还是放弃,使之陷入了道德困境,并非“你的女友和你的妈妈同时掉进水里,你先救哪一个?”这样的伦理困境。

  徇私舞弊的刘树林最终没有连任村主任,“掌声在秋天的深夜,在浸润着稻香的微风里,别有一种趣味。”这种趣味让世道淋漓、民风日下的论调示弱,这些掌声让向善的力量更加强壮,钟良终于摆脱了道德困境,人生唯心安也。

  流畅平实的作品《禾坪的八月》中,我们寻觅到了本没有期待的美好事物的蛛丝马迹。而李辉的小说《胜利的春天》,却让我们在感喟命运捉弄间放弃这种寻觅。

  住在“三间老古董似的土坯屋”,睡在“张着四五个大窟窿的秫秸炕席,以及堆在炕旮旯的油光光的铺盖卷”上的懒汉农民胜利,在他“丢四十往五十上奔,西去的日头一时不如一时了”时,居然在这个春天成就了自己的“尊严”。骆支书让不务正业的胜利去村里合作社上班,工资两千五百块,干的活计是维护交易市场秩序,保卫蔬菜大棚安全。在胜利的心目中,大湾村那“蓝汪汪的天空水洗过的一样,地上也没有风没有雾气,清爽爽的暖洋洋的”乡村景色寄予了美好的寄托。

  作品自然利落的线条呈现叙事伦理的向度,尊严作为叙事伦理中一个牢固的主题,成为可以放大存在的心灵的表征。“胜利过日子的劲头鼓起来了,睡醒了就赶紧起床,打扮得板板正正地出门,这里那里地找活计干,实在找不到就四处巡逻,即便无用也不让自己闲着。”拥有了自尊有了奔头正把日子过得有滋有味的胜利面对了善恶选择。

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