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对装饰雕塑的思考


□ 李 津


在人类社会发展的进程中,无论任何国家或地域,当其物质生活和精神生活达到一定程度时,都会自觉或不自觉地对自己周围的自然环境、居住环境及人文环境的质量予以极大关注,并且致力于经济上的投入从而获得精神上的愉悦。于是文化活动应运而生,而雕塑作为文化的一个分支也随之产生。
科学技术作为艺术发展的动力之一,常常启发人们将艺术以新的形式展现。早在远古时期,人类便伴随科学技术的进步与更新创造了灿烂辉煌的古埃及、古印度、古巴比伦和古中国文明。遗留至今我们所能见到最令人感到震憾和惊叹的,莫过于历代的经典雕塑了。
严格来说,雕塑应分为纪念性雕塑和装饰性雕塑两大类。顾名思义,纪念性雕塑多以某些重大历史事件或某个重要的历史人物为题材,以严肃庄重的气氛和具体的人物造型出现,在色彩方面采用单一的色调(一般为材料本色),以达到肃穆的效果。而装饰性雕塑则不然,它使我们周围的环境更加舒适、典雅、生动,具有活力,达到自然与人工的和谐统一。装饰性雕塑从它一出现起就有这种特殊的功能与职责。很久以前,人类的先祖在劳动闲余之时,把狩猎的场面刻画在所居住山洞的石壁上,不自觉地为自己的居住环境增加了装饰艺术的内容,使得原始的居住环境和原始的装饰艺术自然完整地结合在一起,体现了原始人最初的审美意识。
随着历史的变迁和时代的进步,人们从最初的原始山洞搬到平原,盖起了房屋,随着人文环境的改变,装饰艺术也随之登上了一个新台阶。彩陶罐的出现,使得装饰艺术对器物主体的依附性逐渐显露出来。到了商代,青铜器上的浮雕纹饰使装饰艺术的独立性更加具体化了,装饰雕塑也随之出现并显示出它惊人的魅力。秦汉建筑上的瓦当及画像充分体现了古代装饰雕塑家的精巧构思和高超技艺。它表现出装饰雕塑在对环境和空间的利用上已逐渐成熟。装饰雕塑对它所依附的主体——特定物体、特定环境的依赖就更加突出、更加明显了。霍去病墓前的雕塑就极大地增强了那个特定环境的深沉与雄大,在威严神圣不可侵犯的氛围中又增添了几分神秘色彩。唐代经过彩绘的菩萨雕像婀娜多姿,虽大多出现在庙宇之中,却极好地展现了中国古代封建社会鼎盛时期的风采。装饰雕塑从另一个角度还能体现出主人的身份与财富。北京故宫门前的石狮和华表就极好地体现了皇家的气势和风范。
因此,各个时代装饰雕塑和其他派别的艺术一样反映着各个时代的特征 :它和人类历史一样不断向前发展,艺术的本质就是用具体、抽象的手段来反映生活。离开了生活,艺术也就无从发展。科学技术的日新月异给人们的生活带来了翻天覆地的变化,它不仅改变了人们的生存环境、工作环境、居住环境,更改变了人们的审美需求和观念。
新型建筑材料的大量应用,简洁明快的摩天大楼的诞生,迫使雕塑家们以更新的观念和积极的态度来促进与环境相适应的装饰雕塑的发展。那些大门前的石狮和西方建筑屋顶上的人体形象,虽不能说事过境迁,起码在美学观上已不能再适应环境和社会对审美的需求了。
面对现代人、现代社会,装饰雕塑应以怎样的“新语言,新形式,新面孔,新概念”取得长足发展,也是雕塑家们面临的课题。在科学技术高速发展的今天,科学与艺术的相互影响愈发密切。装饰雕塑的内涵及范围也随着社会的进步,由原来单一依附在某个建筑物或器皿上的传统装饰纹样,发展成为今天能独立存在于雕塑群体中的主要类别之一。包括以装饰环境为目的的部分城市雕塑以及带有强装饰味的现代抽象雕塑。它所依附的主体已扩展到人类生存的各个环境,诸如工作环境、校园环境、购物环境、医疗环境、旅游环境等。在人类生存的环境和空间中,几乎无所不在。装饰雕塑已经和人们的工作、学习、生活息息相关,密不可分了。
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摘自:装饰 2004年第05期  
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