互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 女性 > 文章正文
刊社推荐

试析白茆山歌的唱法技术特点


□ 夏美君

  摘要:白茆山歌是流传于苏州常熟地区的古老山歌艺术品种,在厚重的吴文化背景作用下形成了流传至今的白茆山歌的艺术样式、歌唱风格和唱法技术特点。本文试图通过揭示白茆山歌的唱法技术规律,为白茆山歌的传承、保护和发展一尽绵薄之力。
  关键词:常熟 白茆山歌 唱法技术 演唱特点
  
  苏州常熟市东郊的古里镇,是吴文化覆盖下的重要音乐文明生息地之一,它位于长江支流的水网聚居地带,拥有理想的自然、地理、气候条件和丰富的物产、生态资源,不仅孕育出了江南悠久的古老稻作文明,更形成和繁衍了迁延至今的吴歌最为古老的支脉——白茆山歌。本文仅以白茆山歌的唱法技术为研究对象,期待从一个全新的角度,尝试揭密白茆山歌的唱法艺术和技术风格特点。
  
  一、白茆山歌的艺术传承对唱法艺术的影响
  
  白茆山歌的演唱方法与其文化传统和艺术传承方式密切关联。白茆山歌的演唱传统来源于原野乡村、田间地头、河湖港汊,是与百姓日常生产、生活朝夕相伴的一种随机发生的民间自娱自乐活动。凭借这种随处可见、张口即来的山歌音乐,乡民们可以即兴应景地一展歌喉,借以宣泄歌唱者的心中积郁,交流、表达人际间的情感、情绪,缓解精神、生活、劳动压力,反映人世间的世事百态,歌颂大自然的美景,讴歌璀璨的民族文化历史、传说等。事实上,早在数千年前,白茆山歌的演唱就已经作为传统文化的重要内容,成为了当地百姓日常生活的必要组成部分。
  白茆山歌的歌唱,当地人称之为“唱山歌”,它不属于严格专业训练基础之上的艺术歌唱。在历代口口相传、口传心授的民间传习活动中,山歌传承主要是在家族、亲属或山歌爱好者之间进行。近年来,为了保护、发掘、抢救各地的古老山歌,政府和主管部门还专门建立了传承人制度,在五十岁以上的著名山歌手中评选国家、省、市、县级民歌传承人,并以此为基础结对遴选、培养年轻的后起之秀。然而,在以往数千年中,这种山歌传承机制并不明确,许多传承活动都是在潜移默化中悄然进行。历史上的山歌传承主要得益于山歌演唱的自然生态和山歌艺术的文化生存环境。它们通常只是在赖以生存的特定社会环境,以及当地人的日常生产方式、生活制度、生活习惯的维系中,得到自发或自觉的传承。客观地讲,这种真正来自社会底层的山歌,因其远离上层文化人士和统治者的生活,而很少能赢得历代文人的情感共鸣并得到他们的赏识、认同和支持,所以白茆山歌几乎从未真正在文人中流传、普及和延承。相反,传统的生产劳作方式和社会生活环境、方式、内容、习性的世代相袭,才是山歌文化生存、繁衍的精神、物质基础和山歌承继、发展、演绎、改良的前提保障。所以,白茆山歌的传承始终是一种发生和延续于自发、自觉的民间艺术行为的自然文化传承。然而,正是这种传承机制的存在,使得白茆山歌的演唱技术方法的演变与发展受到了明显的制约。不过,它同时也是这种民间古老唱腔艺术和歌唱方法体系得以保留其区别于舞台演唱传统的真实原因之所在。因此,我们或许可以说,白茆山歌的自然文化生态以及传承方式,是决定其唱法技术特点和艺术风格的根本原因之一。 ......
很抱歉,暂无全文,若需要阅读全文或喜欢本刊物请联系《山东文学·下半月》杂志社购买。
欢迎作者提供全文,请点击编辑
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
分享:
 
精彩图文


关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | IP查询
全刊杂志赏析网 2017