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后人缔造的先祖


□ 乔忠延

夸父

夸父的双腿搏动着中华儿女的心律,足下则印着《诗经》一般的诗行。
从那心律我们听到了先民的奢望。
从那诗行我们看到了先民的豪志。
关于夸父,《山海经》早有记载,而且,《大荒北经》和《海外北经》均有遗墨。
《大荒北经》中的夸父一出场就是一位巨人。这位巨人举止不凡,竟然用两条黄蛇当作耳环,这还不够,手里还要把玩另外两条黄蛇。有一天,巨人突发奇想,要么是嫌太阳昼出夜降,要么是嫌天气夏热冬寒,突然提起木杖大步奔跑,去追赶太阳了!
或许是要太阳昼夜永照,或许是要天气春秋凉热,反正,夸父穷追不舍。“欲追日景,逮于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。”
多么遗憾,夸父不仅没有追上太阳,还把自己也渴死了,真让人为之垂泪。
好在,我们的先祖不是惯于让人垂泪的懦者,《北海外经》又写:
夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽,
未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
好壮观的画面!
夸父是倒下了,却是在宏志如愿后倒下的。夸父与日逐走,入日。这响遏长天的声音,穿越岁月的云翳一直轰鸣至今,令人为之鼓掌叫好。鼓掌过后,静下心来,回味夸父追日的往事,似乎在领悟一个寓言。
童年的人类,时刻在憧憬着自我长大,长大成参天巨人,不仅不再受风雨雷电的侵扰,不再受虎豹豺狼的吞食,而且,要征服风雨雷电,要驯顺虎豹豺狼。所以,便有了与太阳竞走的夸父。
夸父,是人类追逐自然的心声。
弹指一挥间,人类童年的奢望如愿了,似乎不仅追逐到了自然,而且,驾驭了自然,甚而,可以对自然盛气凌人,不可一世了!
此时不明原由的灾难却时刻危机着人的生命,沙尘暴频繁光临,江河汛肆意漫流,艾滋病悄悄蔓延,非典疫情和禽流感病毒此消彼长,……
人类会像夸父那样倒下吗?
倒下后再让手杖化为风光灿然的桃树林吗?再让那桃树林的灿然风光还原为地球先前的美景吗?
人类应该走出寓言的樊篱,应该早早就弃杖于地,让大地永远茵绿,永远森茂,庇荫夸父,也庇荫夸父的子孙。

刑 天

一位身比黄花瘦的女诗人,曾经喷涌过腹中豪情:
生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
历史上歌颂英雄豪杰的丽章华词比比皆是,但多是为胜利者,或胜利的捐躯者讴歌。其中虽不乏动人的诗篇,却往往难逃马屁之嫌。因为,历史的主编均是成功的主宰者,成功的主宰者未必是正义的,不过,在史书中出场的主宰者却比正义还要正义。顺理成章,在为主宰者掉了脑袋的人群中,总得有一、两位成为英雄,以示主宰者成就霸业的悲壮。 ......
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摘自:海燕
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