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过继


□ 智 漾

过继,在王家寨是祖传下来的乡俗,谁也不晓得从哪个时候兴起到啥子时候终结,反正在计划生育和灯红酒绿的今天,这王家寨仍然时兴:就是没有儿子或有儿子不能传代的大(这山里的娃叫爸称大),可以物色一个远房男孩过继到自己的名下更姓改名后算作自己的直系后人,为自己接香延火传宗接代继承财产。过继在形式上并不简单,要掐时算日在预先定下的日子里举行大宴,把四邻八乡的亲朋好友都接来,由大牵着继子到每桌酒席上磕头施礼,算是明示天下“认祖归宗”。
王家寨地处鄂东大别山主脉半山腰上,几十户人家组成一个垸落,四周崇山峻岭,常年云雾不断,除了乡里派伕割卵征粮偶尔有个把人上山来外,平时很少有人进垸。垸里的人除了买化肥农药种子要下山外,基本上是常年不出村落,就是有个三病两痛也只是在山前岭后弄个草药治一治,算得上是一个自给自足的比较偏僻闭塞的地方。
这垸里有个叫王解放的汉子,虽然很早就娶了个二婚婆娘,但二十多年了一直没有生娃,带来一个娃儿也是白痴。据婆娘说是在怀孕时吃错了药给酿成的,她也因此被前夫踢出了家门,带着呆娃给媒人引进了地处深山的王家寨,做了王解放的女人。
王解放眼见自己已过了天命之年,一个白痴儿子虽然也长得般长树大,但一天到黑口里流涎,拖着一条跛腿只晓得要吃要喝,指望他接香火只怕是不可能了。于是,解放决定走过继老路,过继一个儿子。
经过几个月的奔波,继子已经搞定,挺健康乖巧的一个男孩,只须在过继的那一天迎进门就是了。在这之前,王解放把要办的事都给办了。比方说四邻八乡要接的人喜柬子都送过去了,道士吹鼓手的定金也给过了,鞭炮也已备齐了,剩下的就是杀猪宰羊举办酒宴。他想把过继办得热闹空前,让继子对他这个做大的留下终生难忘的好印象哩。
转跟间,就到了过继的前一天,王家寨呈现出少有的节日气氛。男人们见面就张着嗓子高声嚷:明天解放办过继去不?去哩,咋不去,好多年冇见过那场面呢!女人们见面则声音低低地说:解放办过继,他堂屋的娘儿俩拍是要掉价啊!不晓得桂叶是咋想的?想法当然有,哪个叫她胯里夹个×,屙不出个娃呢!孩子们过年似的兴奋得像一窝快乐的小鸡,叽叽喳喳地涌到王解放家的场院里,喜滋滋地跟着王解放杀猪宰羊,乃至吃晌午饭时也不肯散去。
王解放在几个帮工的帮助下一边就着大木桶,舀着热气腾腾的水给猪刮毛,一边拿腔捏调地哼着一首歌。只听他唱道:俺站在山头观风景,但见那兵旗乱纷纷,喊一声壮士们把队整,快随俺出门去追兵。他哼唱得很兴奋也很投入,除了那歌词一成不变外,那声调时而像京剧,时而像豫剧,时而像越剧,时而像川剧,时而啥子都不像,但无论咋变腔变调都蛮中听。显然,王解放的心情极好。
就在王解放快乐地忙活的时候,他的婆娘桂叶牵着呆娃悄悄地从里屋踅出来倚在房门外,面对着他们。呆娃嘴里流着一尺多长的涎水仍嚷嚷着:猪,杀猪,肉,俺要吃肉。......
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摘自:长江文艺
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