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中国音乐史学会第十届年会暨第五届高校学生中国音乐史论文评选活动综述


□ 王清雷

  2008年9月21日至24日,中国音乐史学会第十届年会暨第五届高校学生中国音乐史论文评选颁奖大会在苏州大学艺术学院胜利召开。这次会议,由中国音乐史学会主办,苏州大学艺术学院承办,苏州明鑫科技集团有限公司资助。
  本届年会的一项重要内容,是9月18日至21日举行的第五届全国高校学生中国音乐史论文评选工作以及在会议开幕式上举行的颁奖活动。这次论文评选活动由文化部教育科技司、中国音乐史学会、中国艺术研究院音乐研究所、《音乐研究》编辑部共同主办,江苏省常熟市文化局全额资助并承办。学会上届副会长兼秘书长戴嘉枋先生在开幕式上代表论文评选委员会,向大会介绍了本届论文评选的过程,并对论文新的评选方式和操作过程,向会员做了详细说明。本届论文评选共收到参评论文91篇,其中,本科组19篇,硕士组55篇,博士组17篇。经评委会秘书处审核,有4篇文章不符合参评条件,因此实际参评论文为87篇。本届论文评选设初评和终评,初评评委原则上以本会理事吸收部分学术界知名专家组成。终评评委11人,主要以本会常务理事会成员吸收部分学术界知名专家组成。为保持本届论文评选活动更加合理与公正,评委会根据实际情况制定了更为严密的评选计分标准、工作细则及避嫌制度,如初评和终评二级评委会各自独立工作,评委不得兼任,评委的分数是唯一的评定标准;论文评选全程采取盲审制度,评委会秘书处在整理参赛论文时,一律删去作者姓名和导师姓名等相关信息;为了真正地贯彻导师回避制度,评委会秘书处在把参评论文交给每位评委之前,已经将该评委学生的论文删除,从而在源头上把好关;终评计分时,还要去掉最高分和最低分。文化部教育科技司陈迎宪处长在致辞中充分肯定了举办这类论文评选活动的重要意义。她指出,本届论文评选,无论从程序方面还是评委组成方面都充分体现了主办单位的权威性与公正性。经过评审,最终获奖论文有36篇。最后,由学会副秘书长王清雷宣布了本届全国高校学生中国音乐史论文评选的获奖名单,举行了隆重的颁奖仪式,戴嘉枋先生和修海林教授还分别对本届论文评选的近现代和古代部分进行了点评。
  戴嘉枋先生的点评分为三个部分:参评论文总体情况、参评论文的优点、参评论文的缺点。他认为,从总的来看,参评论文的水平在逐年提高,表现在选题比往届有较大开拓,有的选题不仅新颖,论文做得也深入细致;史料的开掘上达到了小而精,工作做得扎实细致,有的史料本身就纠正了很多错误认识,尤其是当代音乐研究领域,越来越重视民族音乐学的田野方法,从而把文献的概念做了拓展;学术视野与研究方法得以拓展,注意宏观与微观的紧密结合。参评论文存在的问题主要包括:有的选题比较粗浅,也没有发掘出新的材料;应注意选题的大小问题,尽量选择一些对音乐史进程产生过一定影响的小题目,做透做精;有的文章内容与音乐联系不够,甚至没有关系;在一些文章中,对音乐本体的分析尚不够到位。
  修海林教授对古代音乐史的参评论文进行了点评。他指出,在方法论层面,一些文章把民族音乐学的研究方法用于音乐史学领域,如逆向考察、历时与共时等。一些作者对二重证据法有意识去掌握和运用,取得了较好的成果,如再加上民族音乐学的研究方法,就成了三重证据法,彰显了一些论文作者对方法论的重视。总的来看,论文水平在逐年提高,但是尚存在一些问题,如有的文章史料发掘较为深入,但是缺乏理论总结;有的文章对中文摘要和结论重视不够,没有把自己研究成果的创新性体现出来;有的文章题目与内容不是很吻合,不能完全涵盖所述内容;有的文章则选题过大,做起来存在一定的困难;还有的文章,历史文化背景知识积淀不够,课题研究的历史定位尚需要进一步斟酌等。
  本届年会的另一项重要内容是中国音乐史的研究与教学研讨,主要围绕中国音乐史的学科建设、中国音乐史教学及研究、世界视野的中国音乐史三个议题展开。
  在音乐考古学方面,有关编钟研究的文章依然较多,尤其是今年适逢曾侯乙编钟出土30周年。《青铜音乐的辉煌——写在曾侯乙编钟出土30周年之际》(王子初)一文对曾侯乙编钟的考古发掘、编钟的造型与工艺成就、双音钟的科学原理、编钟的乐律铭文、编钟的研究成果以及乐钟的发展简史进行了细致的介绍;同时,王子初先生还主编、出品了《曾侯乙编钟》,力图全面、立体、生动直观地介绍这一中国古代最伟大的音乐科技成就。《曾侯乙编钟的“套数…‘编列”及其件数隐意》(田可文、李虎)提出应该统一曾侯乙编钟“编列”问题,并对曾侯乙编钟背后所隐含的意义及其所反映的礼乐关系进行新的阐释。认为曾侯乙编钟的64件,其背后似乎隐含着“八佾”的象征意义,反映出东周的“礼崩乐坏”的历史局面。对于甬钟的起源,学界有三种观点:编铙起源说、大铙起源说、折衷起源说(或日编铙改良起源说)。《再谈甬钟的起源》(王清雷)一文提出了第四种观点,即中原西周甬钟的形成应该主要是以南方大铙为基础,又吸收殷商编铙的某些因素而成,可名之为大铙改良起源说;《春秋中期甬钟的转制》(王友华)指出,春秋中期,随着周王室的日益衰微,甬钟的用制发生了明显的变化,主要体现在两个方面:甬钟编列突破了8件成编之常制;甬钟的音列也不再恪守“羽、宫、角、徵”四声规范,这些变化是我们探讨“礼崩乐坏”的重要依据。另外有两篇关于音乐图像学的文章,《汉画乐舞艺术研究起步阶段的回顾与展望——兼回李玫女士》(李荣有)对步入汉画乐舞艺术研究起步阶段以来的工作,进行一次系统总结回顾,指出这种研究还处在探索阶段,存在诸多疑难问题;《北朝佛教遗址中的乐舞壁画研究》(乔晴)一文在佛教文化传播的大背景下,通过北朝佛教遗址中遗存的乐舞壁画来考察西域音乐东传的历史进程。
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