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胡服的发展特质及文化内涵


□ 石历丽


沈从文先生认为:胡服是西北地域性服装的代表①。胡服是古代中原对西北及北方少数民族服装的泛称,主要特征为短衣窄袖、左衽束腰,下着裤装、革靴,以毛、皮革为主要材料,有短小精悍、保暖防晒的特点,其强烈的地域性特色惟西北独有。唐代张守节在《史记·赵世家》的《正义》中称胡服是“今时服也”,指唐人日常所穿之服。开元年间,这种发端于西北的衣裤装辐射周边、影响中原,引发全国效法,流行达到极致,在中国服装史中实属罕见,其伟大意义在于:使中国古代的服饰制度在此时发生了重大变革,即由周代建制以来的服饰主流上衣下裳制一跃成为上衣下裤制并沿袭至今,这是中国古代服饰史上的划时代巨变②。
胡服囊括了西北民族简朴实用的服装特点和淳厚的文化气质。短衣窄袖利于乘骑射箭等日常活动,中原的襦裙、深衣内着开裆裤,而胡服完善的合裆裤可防止骑行时裆部摩擦,革带系扣固定性强,垂挂火药刀具等日常物件,开蹀躞带之先河。靴履屐舄中惟靴有统,是独具西北特色的服饰品,是游牧民族活动于山间草隙防狼犬咬啮而发明。“胡服骑射”曾掀起我国最早的服装改革,战国赵武灵王抛弃衣裳连属制深衣,果断吸纳游牧民族的胡服和骑射之术,使赵国军队作战便捷而成为军事强国。胡服骑射废弃下裳改着裤,对革新中原传统服装有着深远的意义,使胡服得到肯定和传承,衣裤装影响日甚,秦兵马俑服装就集中体现了它对戎服的影响。因时代不同、民族变迁,胡服所蕴涵的服饰内容也不尽相同。战国胡服指对襟或左衽窄袖短袄、合裆长裤、束腰革靴及毡帽 ;秦汉时其色彩纹样呈融贯东西方风格的强烈时代特色;魏晋南北朝胡服由大小袖子、长及膝的衫及膝部加缚的大口裤即裤褶服构成 ;隋唐胡服达到鼎盛,典型特征为尖顶浑脱毡帽、翻领小袖袍、钿镂带、条纹小口裤及软底透空靴 ;宋元后,胡服发展缓慢并形成固定模式,是现代西北民族服饰的雏形。
胡服的产生源于多种因素的作用 :西北气候寒冷干燥,有“春风不度玉门关”之说,胡服从生存目的出发自然地形成上衣和下裤二部式结构的典型体形型样式③,窄袖紧身四肢分别包裹,能够有效地抵御寒冷、防止人体水分蒸发 ;西北农牧混杂特征的生产生活方式是孕育胡服实用便捷性的前提,良好纺织业使衣用材料得以保障,兽皮加工的鞣制技艺也相当出色;广阔的黄土农耕环境和严酷的草地游牧生活,筑就了西北民族质朴豪爽、粗犷悍厉的民族气质。
探究胡服兴盛繁荣并使中华服饰主流巨变的原因何在?首先在于它本身的属性。 1. 机能上日趋合理。除满足适应气候、维护人体安全的防护性和对骑射劳作等活动的适应性外,胡服逐步具备了完善的社会机能,包括结构造型合理、色彩纹样丰富、静态内敛含蓄、动态自由不羁的审美机能,简洁实用中使西北民族敦厚质朴的气质得以自然流露的仪容机能,并传承为西北服装所特有的标识机能。2. 款式上更加丰富。贯头衣、短袄、裤褶服、满裆裤、缚裤、条纹小口裤等不断沿革,还采用增幅、开衩、加裆等前所未闻的缝制工艺。3. 装饰上更为新颖。茱萸花卉、珍禽瑞兽、联珠贵字、狩猎民生、胡人商贾等纹样涵盖了大自然一切美好形象和新鲜事物。配色合理,出现了复色、灰基调色和无彩色。刺绣、染缬、彩绘等装饰手段的大量运用,蹀躞带等饰品增添了“环佩有声”的美妙声觉效果,极大地提高了其可欣赏性。4. 材质上更为精进。从以兽皮为衣发展到皮革、毛、麻和棉为服用材料,靴鞋还使用了众多复合材料。5. 使用对象上愈加广泛。除西北固有的民族之外,还传入中原南方等地,农人士卒、文武官吏乃至一国之君等不同阶层的男女老少都穿用。胡服风采也顺着丝绸之路这条丝帛旒金、香麝溢芳的大道西传,远播中亚、西亚,影响了伊朗、印度的服饰风貌。这些内在特质证明,胡服始终在积极地择新竞优,不断融入新鲜血液,终于酝酿成这千古巨变。
其次,胡服的繁荣得益于周围社会事件的影响 :1. 社会状况的影响。社会的昌盛与动荡对服装会产生显著的影响,与此同化的服装心理是胡服发展的助推力。春秋战国的民族融合,为游牧民族质朴坚强的品格带来了新的文化生机,其内在的魅力为胡服的传播推波助澜。秦汉时推行休养生息,胡服逐渐发展壮大,在功能结构、装饰材质等多方面有所突破。魏晋少数民族内迁和其政权的建立,使胡汉文化兼容并蓄,苍凉动魄的游牧民歌、豪迈犷放的边塞诗赋顺势向中原传播,在实用功能上优越于中原服装的胡服,以更能适应动荡的社会生活为契机而被竞相模仿,获得高度流行性。原田淑人曾总结 :“自少数民族在北疆崛起后,胡俗早已浸润在汉俗中,从胡服的盛行可见,为隋唐服装的前趋。”隋唐呈现出一种“大有胡气”的全面开放,是当时服饰文化的一大特征。胡服达到鼎盛并产生了质的飞跃,“古人上衣下裳,直至周隋用胡服,而男子始不复著裙”,服饰主流成为上衣下裤并沿袭至今,这是划时代的革命④。 2. 丝绸之路的影响。丝绸之路使西北成为开放的文化交流区域和存储站,也使西北服饰融汇了东西方的精华,在胡服的面料和绣饰中出现了希腊、罗马流行的忍冬纹和雕刻中崇尚的裸体人像,波斯的有翼神兽、联珠纹,中亚、西亚的骆驼狮子等,但先民并非纯粹模仿,而是经过汲取创新形成胡服、中西合璧的纹饰特征 ;3. 唐代开放格局的影响。唐朝以开放的态度吸收外族异域的优秀文化,高丽乐、中亚舞、天竺画盛行,唐都长安成为中外文化交流和经济中心,贵族大贾、留学生和少数民族上层的云集对城市风尚的变化起着巨大影响,好新慕异的服装观念迅速深入人心。在社交活动中,胡服体现出矫健骁勇的阳刚之美,代表着生活习惯的变化,外在地表现人的精神气质,这种特征与时代精神相契合因而形成波及社会各阶层的流行风尚。
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摘自:装饰 2004年第09期  
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