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中和古城四牌楼


□ 谢耀中

  从海南儋州名胜东坡书院出来,就这么七弯八拐大约走半炷香的工夫就看到四牌楼了。四牌楼是古州城中和的一条青石板老街,听老人们讲它是在民国八年的那场兵燹屠城后修建起来的。
  四牌楼长百八十米,住着五六十户人家,分上头街和底下街,从上头街行到底下街也就打个呵欠的工夫,整条街都由青石板铺成,岁月的履痕把这条街打磨得滑溜溜的,街的两旁立着的都是深黯古朴的牌楼,牌楼上斑驳的黑苔下依稀可辨“成记”、“天宝堂”等店名。四牌楼先前是一条商贾聚集的繁华街巷,平日里,店铺的木板门紧闭,两天一次的赶圩日一到,方才敞开,接纳四乡八镇的顾客。街上摆的是地摊,有大米、花生、黑糖、水果、猪狗牛羊、五金百货……南来北往的客人,沸沸扬扬的车喧牛叫撕破了四牌楼的宁静。街两旁每家每户都是庭院深深的四合小院,像一口口方方正正的井,岑寂地窝在大街的两旁。就因为有了这条街,深井般的四合小院被击破了寂寞击碎了沉闷,每天都轻松起来骚动起来,和四牌楼的男男女女看着每一场日出日落……
  四牌楼的居民与这方水土有着深厚的缘分,他们迷信着这地方的一砖一瓦、一草一木,即便有的家财万贯也不曾想过在上面盖起高楼大厦,宁愿一家十口八口蜗居在这残檐烂瓦中,说是这样四代同堂才睡得踏实吃得安乐;逢年过节,整条街出门在外的游子不管山高水长都归巢家中,在先祖列宗的灵位前烧炷香磕个头,说是念祖记根永安生;生孩子取名字,也要以四牌楼的一事一物为依托,或认井为父取名为井生,或认墙为父取名为墙根,或认瓦为父取名为瓦宝,说是有个贱名小孩子好养,一辈子会无病无灾。他们都是土生土长的中和人,多是些引车卖浆之流,有打金银的肥壮、染布的二爷、刨木的狗三、裁衣的四斤、蒸油糕的五姨、镶牙齿的六侬、酿酒的七姑、钉木屐的八妹姐,还有爱挥毫泼墨吟诵几首古诗词的谢九公……可他们的祖先据说是在几百年前爬了好多山,过了好多河,排了好多难,打福建牛屎巷那儿过来的,他们说的是军话,唱的是军歌,据说和苏东坡说的话是一个腔调。
  四牌楼的人都好客。某日谁家来了客人,响响的狗吠声中,每家每户都会走出人来,踮起脚尖,偏着身子,站在各自的门前或阶沿上左左右右地张望,猜看是谁家的客人,往哪一栋屋去,然后都聚拢了,争相与客人说长道短。主人的脸上立马泛起骄傲和欢欣的颜色,不顾你的再三阻拦,马上烧火煮饭,于是整条街都生动起来了——张家媳妇端来了糯米糕,王家三婶拎来了芝麻馍,谢家二爷端来了花生饼,林家四姐盛来了黑豆粽……连同一句一句劝酒的话,热气腾腾地向你递过来,你的心里会油然升起一腔温暖和感激来的。
  爱热闹是四牌楼的一大个性。每年腊月二十一过,送走灶神爷后,打金银的肥壮就收拾好谋生的活计,在底下街的土地庙前扎起龙头。肥壮是扎龙头的好把式,他扎的龙头可是凶猛十足栩栩如生(先用竹篾扎起龙头形状,再用宣纸糊在上面,然后涂画上颜色)。这当儿,放寒假在家的学生娃们会围拢上来帮着画龙鳞织龙身,来置办年货的八里十乡的村民们也会好奇地对肥壮扎的龙头指指点点,评头论足。各家各户这时也都忙活了起来,打扫卫生洗刷房子,清除一年的晦气,然后大红大紫地在大门墙边、锅盖灶头、猪槽鸡笼分别贴上“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”、“吉星高照”、“五福临门”、“六畜兴旺”……整条街的猪啊狗啊也跟着神气哄哄,把整个四牌楼都掀得春潮滚滚的。这时候肥壮家邻居七爹的生意也红火起来了,就这么小巴掌的一块木板安上一管铁杆制成的火药枪,只花三角纸(当地中和话,即三角钱)便让整条街的小男子汉们都英雄起来,浓酽的火药味一氤氲到正月十五。正月十五那天,日头刚挨屋檐,如阵阵惊雷的锣鼓声便从底下街的土地庙滚滚而出,雄狮队、龙灯队……五颜六色向上头街涌来,这片刻工夫人们早把整个四牌楼围得水泄不通。泥水工九哥舞的龙头这时是最精彩的了,就这样对着皇天、对着后土、对着从各方赶来看热闹的人群上蹿下跳、腾挪跌宕、游龙嬉凤,舞得个满天飞花、普天同庆、六合同春,直叫人击掌称赞、叹为观止。不过,人们的目光也会随染布二爷的鼓槌齐飞,这骨瘦如柴的老头子怕是年过七旬了,他那枯枝般的双手真叫人怜悯,但他一握双槌,你便觉得天地闪光换了乾坤,不知魅力从何而来。那音色、那力度、那节拍,精湛如话,一句一句从大鼓中弹出,又一句一句落在你的心坎上,叫你鼓掌也不是,鞠躬也不是,只剩下流泪的份儿了。此刻,鼓声似乎已不是鼓声,是五谷丰登风调雨顺,是大地在蠢动,一起一伏震颤了整个天宇。又仿佛是一双无形的巨手指挥着舞动着的龙们狮们奔腾雀跃……这光景最是让四牌楼的爷娘们儿笑容扑闪扑闪了。四牌楼的人们就爱这么子穷开心,即便是朝不保夕、裤带子勒得紧紧的“粮食紧张”那年头,他们也会正月十五闹元宵、五月端午赛摔跤、七月十四放天灯、八月十五烘宝塔……把饥饿与痛苦融入一阵阵欢天喜地中抛到九霄云外去。 ......
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摘自:北京文学
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