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天性自觉,修为自然


□ 红玉

  文l红玉

  有人爱吃苹果,闹市中人流擦肩而又少人彼此留下记忆,世俗日子里的淡然情节;有人爱被吃过的苹果,这人与这苹果与这期间的爱,便是存在主义戏剧中的境遇,某种必然诠释某种典型意义。就如留学新西兰的14岁少年Steven,他对´Apple等数码产品的热爱,和他的不止于热爱。

  工业文明以来,科技领域的发明创造、物质的极大丰富直至目前的生产过剩,拜物日盛(天啊,炫耀衣橱的那位北京名媛又复出了,按亦舒的观点:她为什么这么自卑啊!)。至Jobs创造苹果数码产品奇迹,其信徒日益增多,部分族类甚至自称为“苹果教”,原也不过是科技膜拜的现在时。创造性科技发明倘若不被用做人类进步,甚至造成文明退步如原子弹用诸广岛,那就不是进步只能是灾难。因此,若止于崇拜追随Jobs,热爱苹果产品,那原也不足为奇。惊喜在于,少年Steven在“玩”这种产品时,凭着本能的喜爱,为我们带来了稍有青涩但天分昭彰的摄影作品:他用苹果手机拍下的他的第二故乡新西兰——那里的广阔天空、四季葱绿的植物、他的校园、他的家、他去上学的路、他归国探亲的路……作品中少有当今少年的叛逆与乖张,出手时已中正平和。这情绪即使有先天之力相助,也是需要修炼的。与景与物相亲相知,是中国文艺的正统。因此,爱陶渊明的诗、爱李白的诗、爱王维的诗与画、爱苏东坡的词的人多,因为他们的作品是上品。与自然平等如族类般对话,见真性情见平和。后人借他们的作品与自然沟通,是文化的修为。因此,我们的文艺是中正平和的。

  Steven似乎还不懂修为二字的意思,他的热爱纯粹出于天性的自觉,而他的修为在于他后天的自学。但是他对自然是平等的,心中眼内也总会看到自然中的美意,所以他当下是从自然中见我,修为之后见自然便是忘我,作品也会更打动人。

  对于Steven的天分,和所有母亲一样,他的母亲内心是认可而欢喜的,外表又不见鼓励,并常以影响学习进行敲打。也因为如此,Steven每每“融资”成功,从而得以购买各种摄影软件与器材。上次他回到新西兰的当晚,我正与他母亲一起聊天,他短信问能不能FaceTime(iPhone 4可视电话功能,只有在局域网中才能使用)。因为当时他母亲那里没有这种网络,所以不能用可视电话。他母亲打电话过去问他这么晚了为什么不睡,他说想他母亲了。

  Steven是性格内向不爱说话而只爱思考的小孩,不轻易示爱示思念;他母亲是一位职场女强人,从未看过她示弱示软示水样柔情,但在那一刻,我看见他母亲眼中含着泪。于是赶紧低下头喝茶,否则这娘俩没哭,我倒是要先忍不住了。

......
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摘自:海燕
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