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心灵游牧的地方


□ 李墨田

  中国的东北角有一片空阔的大草原和一片郁郁葱葱的山林,这块林草繁荣之地是制造游牧传奇的地方。历史的风云变幻已成过往,如今这里的生活平静安逸,有着牧民血统的人民正在以现代的方式创造财富,尽管如此,我们依然能感受到游牧性格的张扬。高天之下厚土之上,那种居无定所的心态和遵循自然的谦卑,也许是现代人心灵成长的一个方向。
  
  
  那一年,我在草原上遇到一位牧羊人,互致“赛音拜诺”(您好)后,他请我到他家作客。问起家的所在,他挥手指向那片茫茫的草原,脸上还洋溢着幸福和自豪的神情。后来我在林区见到一位猎人,他告诉我,他的家是那片大森林。我这才发现,在他们的意识中,“家”是被放大了的字眼。
  把居住的区域当作自己的家一样看待,这是否说明了这片区域自身的温馨与美好?
  
  孕育豪放的大草原
  
  呼伦贝尔草原的面积有8万多平方公里,如果把11万平方公里的林间草原也计算在内的话,呼伦贝尔草原的面积比山东省还要大许多。连天的牧草铺展开去,无限延伸,一眼望不到边,地平线像透过广角镜头一样显出向下弯曲的样子。来到草原最好是步行。清晨踏在两尺多厚的草地上,脚下软绵绵、湿漉漉的,像走在女人的肌肤上。外地人来到草原上,往往孩子似地躺在地上打滚儿,全然没了衣冠楚楚的矜持。居住在这里的人们也优哉游哉、自由自在,没有压力,没有紧迫感。时间在他们的心中被无限拉伸着。
  早晨,牧民们把牛羊赶出去,寻找新的牧场,晚上再赶回来,一天的活儿就算完成了。只有接羔时节看护“产妇”、秋天打草储备“冬粮”、仲春过“伊慕额”(丰收节)时才繁忙起来。丰收节上,他们把当年的羊羔剪耳作记以分群,把多余的公畜阉割而育肥,再套来两岁的马驹,用烧红的铁标记烙在屁股上。这些牧业生产的大事一两天内就能完成。
  草原的牧民是群快乐的人,他们把套马、驯马当作游戏,把摔跤、赛马、射箭看成“那达慕”(汉语“玩”之意),把每次聚会都办成了酒会围坐在草地上,吃着手把肉,喝着鲜啤酒,唱着长调牧歌,讲着幽默诙谐的故事,直到通宵达旦才骑马回家。男人如此,女人也如此。
  这片无垠的大草原和它所依靠的大兴安岭林区,经常被呼伦贝尔人称呼为“母亲”和“父亲”。这方水土从物质上和精神上满足了呼伦贝尔人的所有需要。任何一个呼伦贝尔人都会由衷地说这里是普天之下最纯净和美丽的地方!
  
  千年未变的原始风貌
  
  呼伦贝尔的纯美得以突显,得益于它独特的地理位置和历史因缘。呼伦贝尔草原东与东北背依大兴安岭西麓,半环形的大山林像一把座椅,坐在座椅上眼望蒙古高原广阔而平坦,进可攻,退可守。
  我们在研究中华历史的时候发现:建立少数民族政权的马背民族几乎都与呼伦贝尔有关。大森林、大草原、大湖泊不仅为这些马背民族提供了优厚的自然条件,使其迅速发展畜牧业,而且开阔了他们的视野,壮大了他们的胸怀。鲜卑拓跋部最初就生息在大兴安岭北部,后来走出森林,征服匈奴,又逐鹿中原,建立了北魏王朝。成吉思汗的军队也是从这里出发,征战欧亚大陆。 ......
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