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只把新桃换旧符


香港电影如同一台高速运转的机器,每天都有大批影星被制造出来,众多的影星形成了一个金字塔,真正处于金字塔顶端受万人景仰的只有极少数天王级巨星,周星驰便是其中无比璀璨的一颗。
  与几乎所有电影明星的成名道路相同的是,周星驰一开始也是一个跑龙套的。何为跑龙套?跑龙套就是比配角还要低等的角色。在83版的《射雕英雄传》中,周星驰饰演金兵乙,出场四次,台词四句,最后一次一回头就被梅超风抓死了,连句话都没说。周星驰正是从跑龙套做起,一步一步成长为天王巨星的。在《喜剧之王》中,周星驰饰演了一个名为尹天仇的角色,影片讲述了尹天仇为圆自己的电影梦而苦苦求索的故事。在影片的大部分时间里,尹天仇都是作为一个“死跑龙套的”被人呼来喝去的,甚至连做饭的大师傅都看不起他。从某种程度上来说,这正是周星驰早期从影生涯的真实写照。
  周星驰真正崭露头角是从《霹雳先锋》这部影片开始的。在这部影片中,担任主角的是李修贤,而周星驰只是作为一个配角出现在影片中的。周星驰并没有因为与巨星合作而表现得拘谨生涩,相反,他塑造的小混混形象亦正亦邪,并且表现出一种心理上的冲突,即想要作恶却狠不下心肠,想要扬善却又不知道善在何方。正因为这个角色,周星驰获得了1989年香港金马奖最佳男配角奖,从此铺平了周星驰通向成功的道路。
  严格地说,《霹雳先锋》并不是一部喜剧片,直到周星驰成名后,一种全新的喜剧样式——无厘头喜剧才逐渐形成和发展起来。
  周星驰的影片绝弃了已如强弩之末的传统喜剧手法,渗透进后现代主义的影子后,谱写出了一曲祭奠丑恶人性的挽歌。传统喜剧更多地是颂扬人性中美的一面,即使是揭露丑的一面,也是采取委婉迂回的手法含蓄地表现出来,并且有种说教的意味。而周星驰的影片则撕掉了一切伪装,以一种戏谑的手法坦诚地展露人性中的丑恶,表现一种无意义的意义,借以取悦观众。《唐伯虎点秋香》中,此中手法被用到了极至。江南四大才子模特亮相、华府门前孝子大拍卖、唐伯虎和华夫人毒药广告等等经典段落,在逗人发笑的表面浮华之下,隐藏着一种对于现代文明以及人性丑恶的不露痕迹的无意识的深刻批判。《九品芝麻官》、《鹿鼎记》、《大内密探零零发》等周星驰的古装片无不表现出这种倾向。将现代文明的诸多元素带入古代生活,这种巨大的反差更容易挖掘出喜剧因子,也更容易表达对当今时代和当代人性的思考,基于此,笔者认为,与时装片相比,周星驰这一时期的古装片无疑取得了更大的成就。
  1997年,《大话西游》开始为人们所接受,这标志着周氏无厘头喜剧达到了顶峰。孙悟空的为情所困、唐僧的婆婆妈妈完全改变了千百年来人们对这两个传统形象的认识。如果说孙悟空爱上紫霞的荒唐情节已经是毫无意义的话,那么罗家英饰演的唐僧则将这种无意义演绎得更加无意义。《大话西游》完全摆脱了以往周星驰影片的写实主义风格,情节已经变得不再重要,情感则成为贯穿全片的主线。当紫霞在至尊宝怀中死去,而至尊宝只能眼睁睁地看着心爱的人离自己而去却无能为力的时候,你是否有一种撕心裂肺的感觉的?由写实到写意,周星驰的电影风格悄悄地完成了一次转型。
  进入21世纪后,周星驰开始尝试着担任导演,从而更自由地实现自己的艺术理想。周星驰在许多场合坦言他的偶像是李小龙,而《少林足球》和《功夫》都在不同程度上实现了他的功夫理想,完成了他向自己偶像的致敬。《少林足球》和《功夫》少了很多戏谑,多了些许凝重,并且周星驰在影片中大量运用电脑特技来制造影像奇观,有点接近好莱坞大片的风格了。无厘头在遍地开花的同时,却正在从周星驰的影片中悄然隐退,也许周星驰想要完成一次对自己影片风格的颠覆。
  
  刘腾:新疆大学人文学院。
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