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《未来一百页》



  人类文明演进到今天,社会生产和整个生活日益国际化,各国人民共同面临的全球性问题日益突出。罗马俱乐部在一九七二年提出“全球问题”,很快成为一个新兴的研究领域,就突出体现了这一点。一九八一年,A.佩切伊在法国和意大利同时出版了他的《未来一百页——罗马俱乐部主席的思考》(100 pages pourI’avenir.RéflexionsduprésidentduClubdeRome.)一书,对当代人类社会面临的一些迫切问题进行了探讨,提出自己的看法。为使读者对这方面的情况有所了解,这里选刊了该书的部分内容,供分析参考。全书中译本由王肖萍翻译,将由中国对外翻译出版公司出版。
  
  未来的创造将是人类最伟大最艰巨的工程,这一创造只能是文化的创造。未来将是伟大的文化复兴的发展,此外别无选择。无知,狂妄,缺乏远见,甚至愚蠢,都将招致灾难性未来的降临。
  
  每个时代都有其烦恼和危险,但是也蕴藏着希望。在过去变化缓慢的世纪中,除灾难时期外,每个人、每个家庭、每座城市和每个山庄都过着比较艰难,但比较容易预测的生活。当时,大家都能够预料,未来与现在就象两滴水那样相似。思想或者形势的发展几乎是难以察觉的,一代接着一代,始终没有重大变化。生活单调,有今天是昨天的重演、明后天也将如此的感觉。
  现在人类突然改变了未来的性质。掌握严密科学、具有剖析能力和耐性的现代人类闯入了物质、地球和宇宙力量的神秘的大门,揭示了自然境界的秘密,研究了玄学体系,并把前人未知的物理知识应用于认识无限空间和星系,认识原子无限微粒。但是,所有这些并不意味着人类对自己有了更好的认识。
  现代人对其居住环境、自然现象掌握了大量的知识,因此对未来随心所欲。他们对各个方面无不加以预测,并不断地对许多活动制定中短期规划。由于发现在地球上的未来充满着危机,他们正在努力寻求控制的方法,不然就以某种方法加以掩盖。发展治病药物,储备粮食,贮存与其有关的情报,致力于预报天气的不测,建立社会保险网。然而,在寻求安全中,他们已掉进了自己无意识地设下的陷阱。现在人已能预测不久将来的一部分,预防某些不测,但是,在这方面取得的进展往往带来长远的反作用。陶醉于其能力和眼前的成绩,他们未意识到在许多情况下,明天将为今天的收益付出重大代价。此外,在各方面应用科学论证的同时,他们却忽视了唯一能够不断协调其事业的哲学、伦理和信仰的作用。不依靠这些作用,过分地迷信完美的技术,盲目地扑向技术所开辟的所有道路,将使未来变得极难预测。
  我们正处在具有实质性变化的阶段,这一阶段带有节奏中断、趋向变化的特点,如以过去的发展趋势作为未来的推论,则容易把我们引入歧途。为了自我导航,必须彻底改变思路,作一番具有远见和大胆而且现实的想象。
  事实上,与我们相关的未来将是“人类的产物”。现在人类已经成了宇宙的主人,也是地球世界发生变化的主要动力。从这个意义上说,未来只属于人类,并且主要取决于人类。换句话说,未来将取决于地球上亿万人们每天的所作所为。如果未来是他们骚乱、争斗或无耻行为的产物,那么,未来将是一个无法生存的世界。反之,如果未来是他们以负责的创造和努力使之更完美的结果,那么,将有一个符合人格的未来。
  人类已成为地球未来的主人,这一基本观念应当作为我们重新看待自己和世界以及我们在世界的地位的出发点。但是,这一观念还必须从哲学和实际结局的角度以另一个基本的推理概念来定性,即人类共命运的概念。
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摘自:读书 1985年第02期  
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