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金融危机下的全球化——再读《共产党宣言》


□ 曹宪荣

  (中国防卫科技学院基础部,北京101601)

  摘要:全球化已成为世界潮流与时代特征。《共产党宣言》对全球化问题有精辟的分析与论述。金融危机背景下再读《共产党宣言》,对于我们全面建设小康社会,发展中国特色社会主义具有时代价值。

  关键词:全球化;金融危机;《共产党宣言》

  今天,全球化已成为人类社会历史发展进程不可抗拒的潮流。160多年前,马克思、恩格斯在《共产党宣言》(以下简称《宣言》)中对全球化的问题作过精辟的论析。英国剑桥大学政治学教授加里斯特·琼斯说:“《共产党宣言》虽然出版于1848年,但我们现在经常谈到的全球化,裁员、跨国公司、世界经济朝着这个方向或那个方向发展,所有这些内容在书中都能找到,它有令人惊讶的现实意义,任何其他文献都没有这个力量。”笔者认为,关注《宣言》中的有关全球化思想,对我们今天全面建设小康社会,发展中国特色社会主义仍具有时代价值。

  从20世纪80年代至今,全球化已经成为一个时代特征。而对于什么是全球化,可以说见仁见智。有的从生产力角度,认为全球化是现代科技的高度发展使不同国家与民族能够共享资本、技术、信息;有的从经济或物质形态角度,把全球化看做是经济活动的相互依赖,特别是货物与资本跨越国家的界限,在全世界范围内自由流动与自由配置;有的从文明和文化角度,认为全球化是多个不同的文明与文化,包括生活方式、价值观念、意识形态在全球范围内相互渗透相互融合。根据《宣言》中的有关思想和全球化的实际,全球化是由世界市场的开拓所引起的世界各地区、各民族、各国家的经济、政治、文化之间的相互依赖、相互制约、相互交流,并在互动中运行的过程和趋势。《宣言》中指出:“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的相互往来所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。”这段话非常明确地从“物质生产”和“精神生产”两大领域来谈论各民族之间的相互往来、相互信赖的过程和趋势。这种各民族之间在经济领域和文化领域的相互往来和相互依赖,说明它们之间在政治上也必须是相互依赖的,“资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来,使生产资料集中起来,使财产聚焦在少数人的手里。由此必然产生的后果就是政治的集中。各自独立的,几乎只有同盟关系的,各有不同利益、不同法律、不同政府、不同关税的各个地区,现在已经结合成为一个拥有统一的政府、统一的法律,统一的民族阶级利益,统一的关税的国家了”。这里明确指明了不同民族、国家之间的政治关系在经济全球化过程中所发生的变化,那就是“由此必然产生的后果就是政治的集中”。《宣言》中的这种全球化思想是符合马克思主义唯物史观的:经济是政治和文化的基础,政治和文化是经济的表现和反映,又具有相对的独立性,并反作用于经济;人类社会是一个有机整体,经济、政治、文化是构成社会系统的三个要素,它们相互依赖、相互制约、不可分割。因此,在理解全球化问题时,应把经济、政治、文化三者看做是一个有机联系的统一体。

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