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齐白石绘画的民间性


□ 刘 石


他是一个民间布衣,又是一个都市文人,是一个文人化的布衣和具有布衣气质的文人。齐白石(1863-1957),这位20世纪中国画坛上不朽的艺术大师,以其农人的智慧和幽默,为中国乃至世界创造出令人回味无穷的画作,引起了我们更多的追忆与思索。
齐白石的贡献并不在于传承了诗、书、画、印合一的文人画传统,而在于他的艺术中的民间情感的文化实现,在于他的艺术从内容、形式和审美意味上同时实现了传统文人画向民间化的靠拢,向大众化、现代化的转型。
齐白石出身于一个农民家庭,从牧童到木匠,他一直生活在平民世界之中。早年的生存环境与视觉经验是他日后艺术作品中无处不在的民间情感和意趣的潜在情结,决定了他一生情感体验与艺术表现的民间化意向。充满乡野泥土气息的花鸟草虫、瓜果菜蔬、民间风物,如粽子、竹笆、猪猡、偷油吃的老鼠等等,都被他一一收入画卷,成为其布衣画风的一个突出标识。
如果说,浓厚的乡土气息、淳朴的民间意味和天真自然的童稚心灵是齐白石艺术的内在生命,那么对比强烈的色墨、浑朴稚拙的笔法、工简有致的造型、平正见奇的构图,作为齐白石独特的绘画形式则是其艺术的外在生命。这是他内心炽烈的情感“召唤”出的语言,而这种语言又强化了他内心情感的传达。民间生活的平凡质朴、乡土情缘的率直真切,表现在齐白石的绘画中就是没有过多的矫饰与遮掩,民间艺人的造型手法、平民百姓的欣赏习惯、早年雕花木匠的经历,都无意识地在他心中产生着影响,在一定程度上成就了他艺术中感人至深的力度。
民间情结是齐白石艺术散发出清新气息与超凡意趣的活力之源,但这种朴素的情感又不能仅囹圄于凡俗生活的意识状态之中。齐白石之所以不是一个普通的民间艺人,而能跻身于世界艺术大师之列,正是因为他没有把自己禁锢在一个有限的尘世俗文化范畴之内,而是自觉地经过不懈的努力——临仿前人、拜师出游、定居京城——去不断提升其内心潜在的农民意识所约定俗成的价值品位,将自己的天然朴素情感纳入到一个更大的文化参照之中。作为一个民间艺人,齐白石接受了文人画的一切传统,作为一个文人画家他又有平民生活的意识与民间艺人的经历,这也许正是齐白石超出一般的民间艺人和单一的文人画家的独到之处。他的艺术作品在文人孤傲的思维中多了几分泥土的芬芳,于民间思维的定式中又多了些许翰墨文思。“作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世”,齐白石的造型观,就是力求在艺术实践中让世俗的视觉意趣和文人的品位格调达成某种和谐的互动与共赢。
衰年变法的齐白石挥手向青藤、八大的冷逸一格作别,独创“红花墨叶一派”。他在海派雅俗共赏的色彩表现力基础上大胆地引进了民间艺术的审美特色,使色调更加纯化。墨叶、红花、黄葫芦、紫茄子,这种几乎是原色对比的更为大众化的色彩倾向,造成强烈而温馨的视觉表现力,既是民间风物本身色彩的提炼,也是浓烈的乡思情愫的艺术外化。它适应了正在萌动着的现代人的审美感悟,也契合了文人画在其历史性的转变中向大众化靠拢的趋势。它不仅让中国人,也让西方人,让全世界都看到了传统中国画的现代转变。但齐白石与西方现代派画家的不同又在于,他的绘画语言始终没有跨过他认为是“欺世”的那道门槛,然而却更因其形式美中充溢着的民族文化内涵和民间生活意趣而更为人民大众所喜爱。 ......
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摘自:文艺研究 Tags:齐白石
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