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“国外马克思主义重大前沿问题学术研讨会”综述


□ 孙玉霞

  [中图分类号]B0891[文献标识码] D[文章编号] 0257.2826(2007)06.0087.04
  
  2007年3月23-25日,由华南师范大学、深圳大学和《马克思主义研究》编辑部联合主办的“国外马克思主义重大前沿问题”学术研讨会在华南师范大学举行,来自中国社会科学院、中央编译局、北京大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学、武汉大学、中山大学、黑龙江大学等单位的80余位专家学者出席了会议。与会学者主要围绕国外马克思主义的发展动态、研究原则与方法、学科建设等问题进行了深入的交流和讨论。
  
  一、国外马克思主义的发展动态 
  
  1 当代国外马克思主义研究发生的新变化。
  20世纪60—70年代以来,随着发达资本主义国家相继由工业社会向后工业社会的转型,国外马克思主义的研究发生了重大的变化,与会学者对此展开了多方面的讨论。
  有学者认为,“西方马克思主义”的哲学逻辑已经终结。作为本真马克思的诉求和在工业现代性基础上对资本主义批判的“西方马克思主义”,其哲学逻辑经历了早期建构、人本主义转移和科学主义扭转,20世纪60年代末以来已经终结。这一终结的理论特征表现为在全面批判工业文明的基础上否定马克思历史唯物主义的物质生产和人的解放的逻辑,而1968年法国的“红色五月风暴”,则标志着“西方马克思主义”在实践中走向衰落。终结之后的“西方马克思主义”在新的历史语境中演化为后马克思主义、后现代马克思主义和晚期马克思主义三种理论形态。
  另有学者从研究地域发生转移的角度指出,“西方马克思主义”在20世纪70年代以来逐渐式微,西方资本主义国家马克思主义研究的主要地域已经转向英美。这不仅表现为英美先后涌现了众多颇具影响的马克思主义理论流派和学者,而且在对马克思的历史唯物主义、全球化的实质和趋势、美国的霸权主义与新帝国主义等重大问题的研究上,他们也处于领先地位。与“西方马克思主义”相比,英美的马克思主义在历史背景、研究主题和研究领域上已经有明显的不同。前者兴盛于俄国十月革命以后、苏东社会主义国家开始走下坡路之前的西欧大陆,其主要目标是探索一条不同于俄国的、在西方资本主义国家实现社会主义的道路,由此它研究的主题是批判现存的资本主义制度并同时批评苏联的社会主义模式;后者则是在苏东社会主义国家已趋于解体和资本主义加速全球化进程的背景下开始兴盛的,它更关注的是发达资本主义国家如何走向社会主义和如何应对资本主义在全球的扩张。在研究领域上,前者主要限于哲学领域,后者则突破了哲学的局限,涉及经济学、政治学、社会学等诸多领域。
  有学者进一步对美国马克思主义哲学的历史进程及其特点进行了探讨,认为美国马克思主义哲学的形成和发展经历了两大历史阶段:20世纪20—30年代,美国马克思主义哲学创造了文化哲学传统,同时实现了马克思主义哲学与实用主义哲学的结合;从20世纪60年代末至今,美国马克思主义哲学完成了它作为面对后工业社会问题的马克思主义哲学形态的建构,其研究的领域和规模空前扩大,形成了文化唯物主义、分析的马克思主义哲学、实用主义的马克思主义哲学、现象学的马克思主义哲学、生态学的马克思主义哲学五种哲学形态。
  关于后马克思主义的研究状况,有学者指出,21世纪以来国外学者对后马克思主义的研究已经从激烈争鸣过渡到冷静深入的阶段,具体表现为四个特征:第一,后马克思主义研究由“中心”向“边缘”扩散的趋势进一步加强,其理论探讨已经从发达资本主义国家播散到了众多发展中国家;第二,随着英美学术界1980年以来对卡斯托里亚迪斯著作的译介活动的展开,以及受卡氏1997年逝世所引发的纪念活动的牵动,近几年来,对于卡斯托里亚迪斯与法国后马克思主义思潮乃至整个后马克思主义理论的关系研究明显增多;第三,后马克思主义研究继续向其他学科和领域渗透,呈现出丰富多彩的多元化格局;第四,对拉克劳与墨菲的后马克思主义理论的研究进一步细化、深化。
  还有学者从总体上就冷战结束后国外马克思主义发展的特点进行了阐发,指出:与冷战时期相对应的两极系统的思维方式已经终结;谋求克服决定论或还原论的马克思主义的局限,倡导“非决定论”及阶级“非中心化”的马克思主义;研究主题和话语发生更新,如有关种族、性别、生态环境等非传统的主题和话语凸显;具有冷战时代特征的南北两极的划分被重新思考。
  
  2 当代国外马克思主义学者关注的若干重大问题。
  与会学者认为,如何看待马克思主义,如何看待资本主义的命运,如何看待当代社会主义,是最近十多年来国外马克思主义研究紧紧围绕的三个主题。
  如何看待马克思主义?马克思主义在21世纪还有没有现实意义?它给我们留下了什么样的宝贵遗产,哪些东西值得我们吸取,哪些东西已经过时?我们应当用什么样的态度和方法对待马克思主义?围绕着涉及马克思主义要害的三大问题,国外马克思主义的研究值得我们关注。他们深刻地指出,马克思主义已经成为人类文化遗产的一个重要组成部分,马克思主义作为批判武器不能丢;马克思的阶级理论、劳动解放理论、人和自然关系的理论、异化理论、平等理论、自由人的联合体理论等宝贵思想是我们在21世纪发展的路标;应该在分析马克思主义真精神的过程中重新表述马克思主义的新世界观。
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