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光阴的歌——漫谈中国港台地区流行歌曲的风格衍变


陈洁 撰文

  一,流行歌曲的文化属性

  流行歌曲是流行音乐(Popular Music)的一部分。如火如荼的工业化进程、市场经济的全球影响、信息社会的激烈竞争、不同种族的文化碰撞、市民阶层的不断壮大、都市文化的日益繁荣、电声技术的飞速发展以及紧张的工作所带来的调剂与释放欲等,为流行歌曲造就了生存和发展的世界土壤。都市化、大众化和市场化成了流行歌曲的重要特征。

  流行歌曲是都市文明发展的文化产物。自19世纪上半叶以来,随着工业文明兴起,大批农业人口迁向工业化大城市,为抒发异乡生活的复杂情感和对故土的怀念之情,一种新兴的音乐文化一一流行歌曲便在口头传承中应运而生。早期的流行歌曲反映城市劳动阶层和中下层市民的内心情感。随着时代的发展,流行歌曲的内容与形式都积极迎合所处历史时期普通都市群众的心理需求与审美愿望,呈现出越来越大的思想承载功能。在工业化、都市化的带动下,流行歌曲成为都市文明的文化标志,成为透视社会动态的文化窗口,成为洞察青少年意识形态的风向标。

  流行歌曲是大众趣味的文化载体。直面生活,以最普通的语言叙述普通的经历、抒发普通的情感,以坦率的观点讨论普通人的现实关切,以朴实的思维提出未能解答的疑问.兼容一定的思想哲理与诗情画意等等,从内容上体现了流行歌曲的大众化。

  流行歌曲的不断更新繁荣了文化市场。不断记录时代潮流的走向,不断按照都市人,特别是都市青少年的即时需求获取心灵共鸣,每一首流行歌曲从它诞生那天起,都渴求广泛流传,不求弥留永远,似“快餐文化”,来得快,去得也快,产生就等待着被淘汰,成为文化市场典型的消费品。

  二,港台地区流行歌曲的风格衍变

  在20世纪6、70年代,香港、台湾地区经济得到飞速发展,跃居“亚洲四小龙”,人们的文化娱乐需求与消费能力也急剧增长,流行歌曲便是港台两地音乐文化市场上举足轻重的消费品,甚至还影响到内地以及亚洲其他国家和地区。不同的地理位置和文化环境,使得香港与台湾的流行歌曲在创作风格、演唱技巧等方面都有各自不同的时代特征和发展方向。

  香港地区:“中词西曲”一“粤语歌”一“普通话歌曲”

  香港是一个中西文化交融甚为显著的城市。它既有传统的中华文化沿袭,又受到西方文化的影响,在流行歌曲这一领域表现得尤为突出。香港流行歌曲的发展,按其自身形成过程来看,可以将20世纪70年代作为其重要分水岭。

  20世纪70年代之前,流行歌曲的本土化未在香港形成,因上海移民的南下、台湾时代曲的传人,以及英殖民统治给这块土地染上的西方文化烙印等客观的外来因素影响,欧美流行歌曲和上海滩的爵士歌调在香港地区比较流行,演唱语言有英文和中文两种。当时还盛行一种“中西合璧”的歌曲,即用欧美流行歌曲的旋律,填上中文歌词,前半段唱英语原词,后半段唱中文,被称为“中词西曲”。新填的歌词可以不完全按照原文本意,只是按照旋律走向,填上合适的中文新词,有些新词比原来英文版更深入人心。比如堪称“银嗓子”姚莉演唱的《大江东去>和张露(香港男歌手杜德伟的母亲)演唱的《给我一个吻》等等,以其歌词与曲调的密切契合,深受听众们的青睐。这两位姐妹花都是百代唱片的当红歌星,都是从上海移居香港,所以她们演唱的这些歌曲也大都沿袭老上海的爵士风情。

  20世纪70年代以后,香港的本土意识逐渐形成,以相同方言为特色的粤剧音乐大举渗入香港,一时间,用广东话演唱的粤语歌曲,雨后春笋般地在香港形成压倒优势。

  由许冠杰作词作曲的《双星情歌》是粤语流行歌曲正式确立的领衔代表作之一,它与许冠杰的一系列歌作一起,形成了民族化、平民化的创作风格,从而确立了他在香港乐坛的地位。配合古诗韵味的歌词,这首歌曲的主歌部分采用了带有浓郁中国民族色彩的小调式,散发着古典美的清香。转人大调的副歌,与单二部曲式的前半部分形成鲜明的色彩对比。这一大小调式转换的手法,让人们看到了香港早期粤语流行歌曲的创作中依然留存着这个城市根深蒂固的西洋色彩。伴奏中,除了流行乐队常用的乐器外,还加入了古筝、笛子等传统中国民族乐器,这不仅为歌曲的抒情增添了民族活力,也有效强调了粤语歌曲的南华风味。

  除了港人自己作词作曲的粤语小调(如《啼笑因缘》、《鬼马双星》、《双星情歌》等)以外,还有为日韩流行歌曲重新填词演唱的粤语歌曲(如《风继续吹》、《千千阙歌》、《爱在深秋》等),以及为香港本土影视作品创作的粤语歌曲(如《沧海一声笑》、《万里长城永不倒》等)。香港流行歌坛从此焕发出全新的生命,并开始了一个充满活力的发展阶段。随着唱片业的日益发达,粤语歌曲的音像制品迅速风靡新、马、泰等亚洲国家和中国大陆地区,并且逐步通向欧美市场,代表人物有许冠杰、陈百强、谭咏麟、张国荣、梅艳芳等受到歌迷崇拜的偶像明星和后来出现的“四大天王”(张学友刘德华、黎明、郭富城)等。可以说,香港流行歌曲市场迎来了它的黄金时期。

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