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评曹禧修《中国现代文学形式批评理论与实践》


□ 左怀建

  《中国现代文学形式批评理论与实践》(中国社会科学出版社2007年5月初版)是青年学者曹禧修的第一本学术著作。著者围绕形式批评的相关课题孜孜矻矻,不断探索,走过十多年艰辛的研究路程,自然也取得了丰硕的研究成果。
  众所周知,近百年的中国现代文学研究,始终存在重文学的思想文化意义分析,而轻文学的审美研究、形式诗学研究的倾向。新时期以来,一些学者将西方形式理论如苏俄形式主义、英美新批评、法国结构主义及其叙述学、语义学、符号学等运用于现代文学研究,以弥补过去研究中的不足,确也取得了一定成果,但总的看,这种研究又矫枉过正,难免另一偏颇,即漠视中国现代文学产生的具体语境和现代文学本身的特性,任意套取西方这些诗学理论对现代文学进行强制性分析、阐释,也同样使现代文学远离它自身。这种机械照搬西方形式理论的批评、研究将现代文学当成演练西方形式诗学理论的演练场了,无意中流露出西方中心意识。该著正是从这里开始提出自己的问题,并进行较圆满的解决。
  论著从黑格尔、日而蒙斯基,马克·肖勒等人那里取得理论支援,重申以下观点:就内形式上讲,“真正的艺术作品都必然是内容与形式的完美结合”。“内容之为内容即由于它包括有成熟的形式在内”,形式之为形式即在于它“包括有成熟的内容在内”,“形式即内容,内容即形式,形式与内容是有机完整的统一体。”(论著第88—89页)由此出发,论著反对文学批评中的内容决定论。认为内容决定论范式使文学等同于社会学、政治学、文化学、哲学、历史学、宗教学、心理学等,而独没有“文”学,文学本体性被遮蔽。也不赞成对文学进行纯粹语义学、符号学、叙事学等范式的形式主义分析,认为这种形式主义分析“把文学研究等同于自然科学的研究”,漠视文学表达的模糊性、可变质(恰是文学灵性之所在),同样不是文学研究的通途。论著解放思想,放开视野,立足现代,反观古典,决定“走出已有理论范式的边界”。
  曹禧修和他的博士导师、博士同学共同讨论得出的“从形式分析进入意义”的新的研究思路和方法包括两个基本点:(一)坚持内容与形式两不偏废。认为“在文学研究中,发现文本的形式特征是必要的,却又是远远不够的,只有把它们与作者特定的表达意图、语境及读者对象相联系起来考察,才能进一步显示它们的诗学意义”(论著第90页)。“对文本内容的分析始终是从形式的把握人手达到理解和发现意义的目的。”须“始终把内形式的分析作为文学活动思维的逻辑起点和对象”(论著第91页)。(二)坚持“有机综合的分析视点”,体现“有机统一的理念”,最大限度地包含文学的“张力结构”所带来的文学表达的不确定性,“其真正的目的是守护文学的灵性”(论著第91页)。从而打通以往文学外部研究与内部研究的隔阂,彰显因这两种研究范式的不健全而被遮蔽的文学的诗学意义。
  论著的形式批评实践主要以鲁迅小说和巴金小说《寒夜》等为个案进行。 ......
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摘自:文学评论
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