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这里的落日如叹息


□ 于 坚

  流连于蒲甘与因莱湖
  
  要了解真正的缅甸,有两个地方必须要去:一个是万塔之城蒲甘,那是缅甸人心中的圣地,散落在原野中的万千佛塔,诉说着他们心中最深切的向往;还有一个是因莱湖,在海拔1000米的高原上,因莱湖纯净得像神的一滴眼泪,生活在湖上的人心地也像湖水一样纯净。
  
  2005年9月25日,时隔17年后,我再次进入缅甸。多年前的缅甸印象已经模糊,现在关于这个国家,我知道的只是玉石、毒品、柚木、军政府、美国和西方的封锁以及昂山素季。在昆明填表格的时候,办事员担心地对我说,要小心哪,那边危险得很。
  自1044年形成统一的国家后,缅甸经历了3个封建王朝:蒲甘王朝、东吁王朝和贡榜王朝。英国于1824年以来先后发动了3次侵缅战争,最后占领了缅甸。1942年日军占领缅甸,1945年3月反法西斯人民自由同盟发动全国总起义,收复缅甸全境。日本投降后,英军重新占领缅甸,1948年1月4日缅甸脱离英联邦独立。从1948年到1988年,缅甸先后由吴努和吴奈温将军领导。1988年9月18日,苏貌将军接管政权,目前缅甸的领导人是丹瑞大将。
  
  蒲甘:穿越时间的万塔之城
  
  从仰光前往蒲甘的飞机早晨7点起飞,每天只有一班。我从仰光市区到飞机场大概用了20多分钟。天还未亮,街道上已经有人在跑步晨练了,同时,也有一队队扛着步枪的士兵在巡逻。我乘坐的飞机是德国制造的,是一架可以乘24人的小型飞机。我发现去蒲甘的基本上都是外国游客。飞机升空一小时后,蒲甘出现了,广袤平坦的大地,丛林葱茏,其间突出着几座塔状的小山,一座座赭黄色的砖塔遍布其间,有几座金光闪烁,那是国王建造的塔。除了塔以外,大地上就看不见其他什么建筑物了。
  蒲甘在伊洛瓦底江中游东岸的平原上,距离曼德勒150多公里。1044年,阿奴律陀王创建了缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一的王朝——蒲甘王朝(11世纪至13世纪),蒲甘成为首都。1056年,小乘佛教成为蒲甘王国的主要宗教。据说,阿奴律陀王笃信佛教,他在征服缅甸南部直通王国时曾获32部《三藏经》,并俘获了技艺高超的工匠多人,这些人带来了造塔的技术,推动了蒲甘长达两个世纪的造塔运动。有个故事说,当《三藏经》顺着伊洛瓦底江运至蒲甘时,阿奴律陀国王率众臣前往江边迎接,并自己下水将《三藏经》顶在头上游回岸,安放在一头象征国王权力的白象背上。白象驮着《三藏经》在蒲甘茂密的森林里行走时,忽然双膝跪地,阿奴律陀国王认为这是佛祖显灵,就在此建造了蒲甘第一座金塔。
  建造佛塔,是缅甸小乘佛教的一种传统,无论是国王、僧侣还是平民,建造佛塔就是完成一个最大的善果。人们一生最大的愿望就是修建一座献给佛的塔。获得善果并非个人独享,而且可以惠及众生。有一段古代的铭文写道:某人向寺院奉献了他的所有财产,牛群、土地和劳动力,他希望他由此获得的善果可以与他那个时代的国王、未来的国王、他的父母、子女以及所有生灵共享。蒲甘的无数佛塔来自国王、大臣、僧侣、平民……根据建塔者不同的经济实力、社会地位以及审美趣味,佛塔也有着不同的风格。据西方学者研究,在造塔最狂热的时代,在蒲甘平原上曾经屹立着13000座佛塔;而民间传说中的蒲甘,则被称为“四万宝塔之城”,是12世纪缅甸文化、宗教的中心。缅甸有句俗语叫“多得像蒲甘的塔一样数不清”。如今,在荒凉的平原上,只剩下2230座古塔和416所古庙。即使加上一些残存的遗迹,全部古迹也不过5000处左右。但比起“南朝四百八十寺”来,也还是非常惊人的。直到今天,新的塔依然有人在建,只是没有古代那么辉煌了。 ......
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