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关于艺术学院多媒体艺术教学的思考


□ 吴维敏

内容摘要:当前艺术学院的多媒体艺术教学中存在着重技术轻人文的普遍倾向,
这对于这种新艺术的发展而言是十分不利的。本文分析了这种不良倾向形成的原因,并对艺术学院应该重视培养学生的人文精神方面提出了建议。
关键词:艺术学院多媒体艺术教学技术

多媒体技术现已成为应用于教学中的最常见和最有效的工具之一。在物理课、数学课、语文课及化学课上,许多任课老师都通过多媒体软件制作课件,辅助课堂教学。多媒体技术的使用,也使远程教育、自学教育变得轻松而有趣。从前主要通过文字和图片加上想象来说明的问题,现在可以直观地通过模拟的真实情境,加上逼真的音效,以三维立体的动画场面表达出来。软件使用者更多关心的是能否更加有效地使接收者接受和理解所传递的信息。事实证明,学生在这样的课堂上,理解的速度和深度都平均提高了一倍左右。
随着信息时代、数字时代、网络时代的到来,数字技术已经成为日常生活中不可或缺的基础。它所带来的变化同样反映在艺术院校 :一方面传统的设计专业广泛利用了计算机技术 ;另一方面新的专业在不断设立,如动画专业、游戏专业等,这些结合视听的多媒体艺术成为当今社会最需要的专业方向。
多媒体技术传递信息的有效性早已得到了证明,但是对于艺术学院多媒体艺术教学来说,多媒体技术不仅是工具,更是手段。首先,制作者运用多媒体技术传达出他们的思想、立意和主题。这一点与其解释的作用相差无几。其次,多媒体技术还可以表现出作品独特的艺术性。艺术性包含在所有的艺术门类中,不同的艺术种类,其艺术性也有不同的表现,多媒体艺术同样具有自己的艺术性。
然而,在实际的多媒体艺术教学中,艺术学院更倾向于前者,或者说,从学生的表现来看,作为工具的多媒体技术得到了重视,而作为手段的多媒体技术则被有意或无意地忽视了。显然,作为一门技术,多媒体艺术教学是相对简单的,现代技术提供了各种各样有效的软件,学生掌握了软件,就很容易制作出一只会飞又会唱歌的鸟来。从理论上讲,就像可以很容易教会学生用红色颜料加上黄色颜料调出橙色一样简单。而实际上,要掌握一种软件要困难许多。

一、艺术学院的教学职责

15世纪,意大利最早的“学院派”奠基者法契诺(1433-1499)把学院派的主张进行了归纳:1.绘画和雕刻是知识和理智的产物,首先是一门学问而非手艺。因此,艺术家应该是一个学者和有身份的人,而非技工。2.艺术和诗皆“模仿自然”。对此,由经验取得的科学具有指导作用。3.造型艺术和文学一样,应追求改善社会的目的,提高人的理想。4.美是所有艺术的最高目标。它是事物的一种客观性质,由次序、和谐、比例、规矩等所组成。5.诗和视觉艺术在古典作品中达到了完美的形式,一旦其秘诀失传,艺术遂趋于衰落。6.艺术服从于完备的法则,它是合乎理论和可以理解的,并能够明确地陈述进行教授的。到19世纪时,艺术学院已经使得“绘画……不再是一桩通过师徒授受使知识传下去的普通手艺了,相反,绘画已经是像哲学一样在学院里教授的科目了。”
尽管之后的艺术史几乎成为了不断“反学院派”、“反传统”的艺术革命历史,但是不可否认,艺术学院从建立之初就将传授艺术看作了一门学问,而非手艺。所培养的艺术家应该是和诗人一样的学者而非工匠。
随着人类哲学思想的发展,对于美和艺术的定义早已多次发生了改变,但是艺术学院的教学职责却依然延续了最初的定义。它所培养的无论称之为艺术家还是艺术工作者需要被传授的不只是手艺,美、理智、艺术的法则和次序这些手艺以外的难以传授的知识显然更为重要。

二、多媒体艺术教学的难题:技术与人文的分裂和对抗

艺术教学中始终存在着如何传授手艺(或技术)与人文精神的问题。从历史的角度来看,这两者的分裂似乎在不断扩大。
就技术而言,科技发展毫无疑问为艺术家带来了越来越多的便利。早期的艺术家不得不亲自制作工具:颜料、画布、画笔、刀具、乐器等,根据自己的实践经验逐步摸索改进工具的性能。工业革命之后,流水线上生产的标准化产品减轻了艺术家的劳动,艺术家在实践中已能够掌握不同工具的性能,发挥每一种工具的可能性。到了信息时代,数字技术轻而易举地摧毁了仅剩的物质差距,几乎可将所有传统的艺术表现方式集中于二进制的电脑中。科技进步带来的结果之一就是工具标准化、单一化、简单化,所需要的手艺显然也向标准化、简单化发展。这种标准化在数字时代登峰造极,艺术被设定于程序中,按部就班地操作。
在哲学思想方面,同步于工业革命而确立“技术理性”(以客观化、逻辑化、精确化、实证化等为特征),使人类文明走上了一条转型之路。最明显的表现在于产业化的技术知识迅速摆脱了传统哲学(神学)附庸的地位,而成为独立的科学知识体系,而科学知识本身也迅速细密地分解。“技术理性”除了向人文知识体系注入了一些新的观察和论证方式以及研究对象外,不但没有能力将人类社会中不断出现的新的科技文明和传统的人文精神进行梳理和整合,恰恰相反,却导致了技术产业史和人文叙事史的分裂甚至对抗。
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摘自:装饰 2006年第03期  
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