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病中断想


□ 刘宪茹


不经意间,便得了病--是心脏的“软件”出了问题,挺重,幸好没迈过致命的门坎,药物治疗再加上个人调理,不影响生活质量,至于和寿命的关系,谁知道呢。俗语说,治得了病治不了命。命的长短还是不理会它的好,“听天由命”也不失为对待寿命的恰当态度。
我一向不赞成“什么都是身外之物”,“只有身体是自己的”这句话,不管这句话的普及率和被人们接受的程度多高。我总认为说这句话的人一方面在做“超脱”的“秀”,一方面有太自私、太自我之嫌。“身外之物怎么了?”物质是第一性的,精神是第二性的(伟人语),吃喝拉撒住是任何人也离不开的东西。别把话说大了。生命是需要物质保证的,问题只在于人是为物质活着还是为精神活着,还是既为精神活着又为物质活着的。我们还可以把“觉悟”搞得更高一些,即:人难道只为自己活得多长多短吗?“知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟”,足见连动物的生命都不仅仅是自己的或者不仅仅是为自己活着。“砍头不要紧,只要主义真”、“宁为长碎,不为瓦全”,砍是砍了,碎是碎了。却毕竟不失为高质量的人生。猝然消失的彩虹比持久的阴霾美丽多!一个正直的人,一个远离低级趣味的人,一个具有社会责任感的人,不能不“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,不能不“念天地之悠悠,独怆然而泣下”,不能不“渴饮匈奴血,饥餐胡虏肉”,不能不“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”,不能不“为人民服务”,不能不“发展才是硬道理”,不能不代表先进文化的发展方向、代表生产力发展的要求、代表人民的根本利益,不能不……从这些意义上说,生命并不是你自己的,人的生命的绝大部分是属于别人的。用现在经济领域里一个最时髦的词去表述,就算是股份制吧。一个人只为自己生命的长短而活着时,那他的生命的意义就该大打折扣了——就如同有人说“什么都不是你的,只有生命是你的”一样。
我们走在生命途程中的心情肯定比走向死亡要愉悦得多。生命是美丽的,死亡是悲惨的。但有时生命是绝对的悲惨,而死亡却是绝对的美丽。疾病所制造的便是生命的悲惨。更加悲惨的是,人只能接受疾病却不能做出别样的抉择——无论是从本能上还是从责任上,无论是从道义上还是从法律上。如果一定要抉择的话,那你只能把这个权利交给医生和命运。你自己所拥有的,仅仅是希望。
有了病就要吃药,这是差不多所有的病人都要从事的行为。这种行为的无可挑剔就如同某些政客有时要撒谎一样。问题只是:撒谎的成本往往要比吃药的成本低得多(笑)。所以,我还是劝人不要生病(如果可能的话),不要因了病去吃药,还是像某些政客一样的好,即脸不红心不跳地去撒谎——因为这成本低一些——有时简直就没有成本——有时这种“投入产出”比倒鸦片获利还要多得多。不过这是题外话,本来要说的是,要吃药就面临一个真药假药的问题。可怕的是,科技的发达在为人类造福的同时,竟然也为造假者创造了便利条件。这种荼毒生命的罪孽与杀人的刽子手毫无二至。尽管如此,当假药成为不可抗力的时候,药,你还是要吃下去,因为你吃下假药的同时毕竟还可以吃到真药。 ......
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摘自:海燕
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