互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 文学评论 > 文章正文
刊社推荐

清末民初小说中“现代性”的起源\形态与文化特性


□ 耿传明

  内容提要:从梁启超倡导“小说界革命”到陈独秀开启的“新文化运动”,是一个环环相扣的文学变革过程,因此将其联在一起作一整体性的综合考察,对于理解中国文学的古今之变很有必要。从近代小说变革的主导倾向而言,它呈现为一种自觉、能动的现代性形态。与这种自觉、能动的现代性小说形态不同,近代都市通俗文学立足于以“饮食男女”为主要内容的都市日常生活经验,更多地表现出一种受动式、经验累积型的现代性特征。近代小说的现代性起源于受动性的现代性,但引领文学走向现代的主导倾向则为自觉、能动的现代性追求。
  
  清末民初文学属于目前通称的近代文学的范畴,而研究界关于近代文学的划分,主要是从政治史角度出发的,即以1840年鸦片战争为起点,1919年“五四运动”为终点,其性质是反帝、反封建的民主主义革命文学,但具有妥协性和不彻底性等;到了五四之后,文学具有了彻底的反帝、反封建的“新民主主义革命”的性质,才成为真正意义上的“现代文学”。这种划分方式自有其政治史上的有效性,但对于文学史研究来说是不够的,因为要阐明文学的古今之变需要一种更为开阔的传统与现代的对照视野,通常而言的“近代性”只是社会文化整体转型意义上的“现代性”中的题中应有之义,从这种意义上讲,“近代”和“现代”,有阶段之分但无性质之别。本文倾向于将进入文学的急剧变革期之后的甲午以来的文学与五四新文学联系起来做整体性的考察,以阐明两者之间的不可分割性,并特别侧重从近代“小说”的兴盛这一最具现代性的文学现象出发,考察中国从“一统垂裳”、“居天下之中”的“天朝”进入“列国并立”的民族一国家时代,作为国民精神及心理、情感、意志的重要载体,承载着实现“富国强兵”和追求“新文明”双重使命的近代文学所发生的现代性变化。
  1、论及中国近代文学的现代性起源有两大背景不可忽略:一是上海等不同于传统城市的现代通商口岸、贸易中心城市的出现。现代都市的出现催生现代市民意识的形成,这种市民意识既表现出较强的公共与参与意识、平等与自主意识、商品与市场意识,也表现出重物质、讲实用、趋新崇洋、享乐休闲的世俗化的价值取向。从文化构成上来说,它呈现出一种新旧杂糅、中西杂糅的状态,市场经济下形成的功利主义成为其主导性的价值取向。市民阶层主要以一种顺应的态度来应对现代性带来的冲击和变化,现代性带来的“拔根”状态使得人的道德天性与社会的非道德性形成无法化解的冲突,这种累积性的、日常生活经验层面上的现代性体验成为近代通俗文学所表现的重要内容,作为时代的负荷者,他们的现代性体验更多地带有受动性的特点。
  其次近代文学的变革与甲午之后社会群体心态发生的一系列的剧烈震荡直接相关,这种一系列的震荡使得文学进入了一个走向现代的急剧变革期,文学不管在写什么还是在怎么写方面都开始脱离旧轨,也明显区别于甲午之前50余年的“近代文学”。1894年的甲午战争直接引发了近代中国第一次的整体性的社会心态的震荡,正如梁启超所说:“唤起吾国四千年之大梦,实自甲午一役始也”。随之而来的维新变法唤醒了士人阶层广泛的公共参与意识;而《天演论》的流行,则终结了读书人的传统继嗣者心态,树立起一种面向未来的进步主义信念,由此推动社会形成一种崇新、崇洋的时代风气,为晚清时期文学的诗、文、小说的三界革命提供了文化心理基础。 ......
很抱歉,暂无全文,若需要阅读全文或喜欢本刊物请联系《文学评论》杂志社购买。
欢迎作者提供全文,请点击编辑
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
摘自:文学评论
分享:
 
精彩图文
关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | IP查询
全刊杂志赏析网 2017