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一位不愿意念《转身女经》的诗人


□ 黄 玲(彝族)

  马丽芳是一个把诗视作生命,把诗的写作作为人生追求目的的诗人。她对诗有着自己清醒、独特的领悟,追求是自然天成、不事雕琢。希望从多角度多层次去表现自然和人生。在诗的题材上,她并没有为自己设置一定之规,而是主张把“敏感的心灵所到之处尽拾篓中”,既有《龙的妹妹》那样比较纯粹的女性生活题材,也写大千世界的丰富与多彩。如写云南风情的组诗《普洱茶的故事》《遥远的泸沽湖》,也有表现大自然之美的组诗《森林意象》,写抽象情思的《梦》《穿越》等等。她关于诗的观点是“唯愿诗心都不要狭隘”①,所以她并没有在诗中刻意表现自己的“民族特色”和“地域特色”,而是认为“一个人的生命中,他(她)的血液中带来的祖先的信息、种族的特征难以改变。来到世上,生存环境包括家庭环境、地理文化环境不可能不影响其生命的质地,能不能说一个人的生命是由‘民族和环境众因素’组成的一个集合体呢?”②这其实是她追求诗的自然天成观念在写作中的体现。她认为民族特色并不是需要刻意强调和表现的因素,而是应该和诗人的心灵融为一体,自然呈现于诗行。民族特色是诗人生命的组成部分,自然会贯穿于他的思想、行为和审美的过程。地域特色也是如此。由此可以看出马丽芳诗风的大气和超然。在她的不少诗中都体现了这样的眼光和气度。她既把目光落在家族那些承受命运苦难和重负的女人身上,为她们咏唱悲悯的歌,写出了《杨培芝小传》《山谷里的女人》《古老的门槛》这样充满沉重气息的诗篇。她也可以放眼更广阔的世界,写出《黄皮肤的母亲》和《母亲的独白》这样超越民族和地域的大气之作。
  前者是对东方母亲充满牺牲奉献精神的礼赞:“当我咬了她的左乳/她就把右乳轻轻塞进我的嘴里/当我说她的乳汁是酸的/她就割破指尖让我吮吸。”
  《母亲的独白》则是对天下母亲这一形象的深入思考,远远超越了东方、西方这样的地域意识,上升到对人类共同精神历程的追寻:“我是母亲 / 我爱我任何一种肤色的孩子。”在诗人笔下展现了无论东方还是西方的母亲,她们都是生命的缔造者,也是苦难的承受者。
  诗人的眼光和视野已经远远超越了民族和地域,升华到对母亲、女人共同处境的揭示与慨叹。诗歌观念的大气、超越,也是她的诗能走出大山峡谷,能与全国诗人在同一平台上竞技的重要原因。对九十年代以后诗坛的寂寞、冷清,马丽芳也有足够的心理准备和清醒的认识。虽然在市场经济的冲击下,文学边缘化已经是不争的事实。尤其是诗歌领域,和八十年代曾经的辉煌相比,更是日趋黯淡,诗神日渐寂寞,独守冷清。但是,马丽芳却能独自坚守一份信念:“诗歌的影响还在人类的血脉里,至少还在诗人的血脉中。”她宣称:“作为诗作者我不会像有些人那样惶惶然、茫茫然以为诗歌的末日到了。我一直坚持诗歌创作,今后在有生之年,一息尚存,绝不会放弃对诗歌的追求。”③她是以独自守望诗歌“孤岛”的悲壮情怀而坚守着某种文学精神。像这样以生命化诗,诗为生命的写作,在女作家队伍中并不多。一些人会因为种种因素放弃对文学的坚守,寻找更有利可图的发展途径,马丽芳对诗的坚守就更有了某种特殊意义。
  《纸房间》中放射出的女性审美精神:
  在马丽芳迄今为止出版的五部诗集中,《纸房间》是最有特色的一部。
  这是一部以女性题材为主要表现内容的诗集。诗人在书的题记中写道:“谨以此书,献给我的母亲,献给天下的女性,献给这个时代仍然爱诗的人们。”这里隐约透露出诗人写作这本诗集的意图:为女人的生命而咏唱。
  全书分为十辑,篇篇都是关于女人的歌。
  第一辑“赤足走过故宫”,通过对中国古代传统中所谓“东方女性之美”历程的追寻,钩沉了中国女性的历史,对女性生命充满赞颂。但也以女性才有的生命意识和细腻情怀感知了古代女人美丽后面的孤独和幽远的寂寞。
  第二辑“一个浪漫的女人”,是对女性历史、生命、情感的礼赞。从中国神话中创造生命的女娲到现实生活中厨房里“想飞的女人”,诗人的目光始终关注着女性生命的流程和内在美质的表现。第三辑“随风起舞”,写了女性生命在四季变幻中的情思和对女性生命的质疑。《随风起舞》是诗人历史情结的表现,她在女性历史记忆之网中徜徉流连,设想自己曾经是赵飞燕、公主、孟光、为儿子刺字的岳母,在女性扮演的各种角色中寻找她们生存的价值和痕迹。最后却悲哀地发现:“我是古老山谷中随风起舞的女人/我是史册背后一颗硕大的泪珠。”
  第四辑“纸房间”中,诗人用这样的诗句表达自己对女性生命的思考:“穿着亚当给我的肉体/我如何能拥有独立思考的头颅/千万个女人在镜前梳妆/照见的只是同一个影子。”弗吉尼娅·伍尔夫曾经有一句名言:写作的女人需要一个自己的房间。这一观点成为女性主义写作中的经典名言。 “纸房间”这一意象,是对伍尔夫“一个自己的房间”的改写和变形。它形象传达了女性在现实生活中的真实境遇。诗人既有独立于世的愿望,又不得不面对纸房间一捅即破的尴尬现实。“我拼尽一生/修筑一个纸房间。”因为纸房间里有相对的自由、创造的空间,纸房间外面则有风霜雨雪的围困。马丽芳创造的“纸房间”这一意象,体现了她对女性生命存在的独特审美精神。一种智性的、深入生命深层的思考。
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