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沈园,魂梦悠悠的诗话


□ 王维洲

  一禹迹寺的秘密
  
  在古城绍兴的东南隅,我走进一条极有名气的“鲁迅路”。从前,这一带叫“都昌坊”。这一坊锁住了许许多多古人古事古迹。才思精深的鲁迅只是这里众多的英杰之一。为文苑所倾慕的徐文长“青藤书屋”,便在我此时的身后数百米处;已名扬近千年的“沈园”,又在我此时的前方;更有鳞次栉比的名苑古建筑在这条街上拥挤着,其中多的是黑漆石门,乌瓦粉墙,长廊天井,后堂幽树……这一条路弥漫着半城的雅致、古朴、庄肃和静穆,尽已被今人赏识和研究,推论和汲取。这实是人之魂、物之灵汇集起来发声发光宝气森森之处。
  我踏上这个路口,便有一种异样的感觉,好像有一股风,从这条路的又远又深处吹来。这是一股不同凡响的风,它使我产生了一种急促的激动和惴惴的肃穆。
  走向更深处,路北一栋新辟的工地路边,有一棵粗得要三人环抱的大青树,斑驳扭曲得像一部苍老的历史,它很孤独,又太靠向路中间了,它的位置显然会影响到交通,一看便知这是建筑者有意地保留着的古迹。在它的后面,一个铁刺网下的乱砖之中,有一个不为人注意的双孔小石井,旁边有一方小小石碑,上刻:“禹迹寺古井”,落款“八十六岁老人周庸村书”。
  那么,这块地,就是在宋代就很有名的禹迹寺了!因为上古大禹的遗迹发生在这里,为此建的古寺,香火历久不绝。
  南宋的大诗人陆游,家便在本城,当时叫山阴。而早在夏、商、周时代,这儿叫会,离此不远还有会稽山。到现代叫绍兴。陆游老年归乡,他在一首怀旧诗的小序中写道:“禹迹寺南有沈氏小园,四十年前,尝题小阕壁间,偶复一见,而园已三易主,读之怅然。”
  已经70多岁了的老诗人,犹然念念不忘沈园之会。那是中国文化空间中一缕奇异的风,他那首题在沈园壁上的“小阕”《钗头凤》,搅动着一国读书人的心!至今根究起来,那究竟是一次幸遇呢?是一次永远的缺憾?或只是一次悠悠百年、千年、相信也将直至万年的惋惜?
  此后已经七八十岁了的陆游,是常常拄杖从他在鉴湖边上的家来禹迹寺的。他总来这儿干什么?是什么信息总在搅动着这位老人?他来禹迹寺却又不去对面的沈园,似不可解。但想一想,作为在山阴无人不注目的大名人,他再进沈园,必然引动人们想起《钗头凤》和唐琬,把这桩历经了半个世纪的风流事再次勾起,议论得沸沸扬扬,搅浑了他难再承受的老年的心。所以他选了一个更好的角度,在禹迹寺的高处俯望路对面的沈园,一切都可望得清清楚楚。我恍然了,陆游是身不临而心有所寄啊。
  他在禹迹寺写了很多有关沈园的诗。1199年春天,他75岁时作的《沈园二绝》,便是以俯瞰的角度写出的画面:
  城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
  梦断香销四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
  他哭了,泪水泫泫然滴下。因为他是在禹迹寺,没有进沈园,即使有他人看见,也不致联想到这位老翁依然“老有少心”,在为唐琬落泪。
  在大自然和时间构成的多维空间里,一个国家和一个朝代的人是微不足道的。从这个宏观宇宙看人生,人生实乃是一虚。那一次绝顶的陆游与唐琬的风流邂逅发生后,陆游已经负笈佩剑远行,唐琬亦已被休归唐家,沈园亦已几十次或竟上百次的易主,然而,这里并没有因为陆、唐的离去不返而空无或湮灭。
  这里是千古的恨,万古的谜,一园永远咀嚼不尽的文化苦味。
  
  二“惊鸿”唐琬
  
  唐琬是怎样一个绝代的女子,让陆游为她付出一生焦苦的神思呢?
  以《洛神赋》名重中国文坛的三国曹植,形容洛神的姿容为“翩若惊鸿”,实是又新又美的一喻。唐琬在沈园出现,也恰如这样光洁美丽的大鸟受惊飞起时,其翩翩展翼的线条投入水面,那水天一色中的一个,正是美丽含情的唐琬的精灵。40年后,陆游犹在回忆这一刻“曾是惊鸿照影来”!“惊鸿”那一瞬间的柔婉颤动的线条,道尽了唐琬当时的姿态神采之惊人和迷人!
  史载:这对表兄妹结合的小夫妻“琴瑟甚和”。这虽不一定是指他俩都会抚琴,但唐琬这个显然很有教养的大家女子,很有会琴的可能。唐琬又懂文学,已无疑问。有一部南宋人著的《耆旧续闻》,便说她会写词,并与陆游唱和。她在“和词”的开篇写道:“世情薄,人情恶”,原作至今虽只剩下了这两句,但所流露出的率真与胆气有这么两句也足够了。
  一个这样美丽、多才、有胆识的女子,已经够难得的了,更哪里受得了唐琬又是个多情痴情的女子?这让陆游如何能够舍得她?当她受到婆婆(也是她的姑妈)的不喜,被迫遭到遗弃时,她与陆游是如何的难舍难分,以至以泪洗面痛不欲生,是可想而知的。他们是在死活难分之际,万般无奈之下,才商量了一个忤冒家规和世俗的大胆计划:陆游悄悄把唐琬安排进了一位广有房屋的朋友家,把两年的恩爱夫妻降做了不时偷偷幽会的情人。这种幽会是多么辛酸,又是多么无奈和委屈!就算陆游忍了,那非同凡品的唐琬,过着这种无望的蒙羞日子,是怎样忍下来的?
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