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从本体论入手创建中国式国际政治理论框架


□ 赵为民

  [关键词] 本体论议程;基本内涵;本质;规律;理论框架
  [摘 要] 在中国学界关于建设中国国际政治理论的探索过程中,有关国际政治本体论的研究议程已经初步形成。这项议程提出了一些值得重视的建设性意见,认为中国国际政治理论的构建应当首先在本体论上取得突破。本文在此基础上试图对国际政治本体论的基本内涵做一具体探讨,并认为国际政治本体论以本质或规律为内核。如果把本质和规律两个基本概念予以展开,则可以涵盖作为理论框架构成的“是什么”、“为什么”和“怎么样”这三类问题。因此,本体论内核与理论框架的构建存在着内在的共通之处,本体论最终可以通向理论的构建。循着从本体论探索到理论构建这一路径,本文尝试对建立东方式理论框架提出初步的构想。
  [中图分类号] D815 [文献标识码] A [文章编号] 0257-2826(2007)07-0079-07
  
  一、本体论研究议程:构建中国理论的有效突破口
  
  本体论(Ontology)的问题引起了中国国际政治学界的高度关注,很多著名学者已经在用本体论视角来观察西方主流理论和思考中国理论的建设。这方面有价值的论点可以简单地归纳为两个方面。
  一是关于西方主流理论的本体论思考。例如,有学者把有关当代西方国际政治本体论的争论大体上划分为物质主义和理念主义两种倾向,认为现实主义与自由制度主义的本体论都具有物质主义的倾向,建构主义、批判理论、后现代主义等学派则倾向于理念主义。[1](P20)也有学者注意到新现实主义遭到的实质性批判大都发生在本体论的层面,并意识到西方国际政治主流理论的建立及嬗变与本体论革命存在着密不可分的因果关系。[2](P19-23)
  二是关于本体论对构建中国理论的意义的初步认识和研究。例如,有学者认为本体论是学科成立的前提,本体论的差异会影响方法论的取舍。国际关系学者在面对所研究的世界时,心目中都有一个本体论上的考虑。社会科学中的科学方法和人文方法的争论实际上反映的是本体论上的差异。[3](P15、16)有学者认为在20 世纪 80年代末期,哲学和社会学中的建构主义被引入西方国际政治学科,从而导致了国际政治理论中的本体论从主流理性主义的物质本体论转向建构主义的社会本体论,这种本体论研究的转向对建设中国国际政治理论意义重大。[4](P115)还有人已经着手从本体论、认识论、方法论、价值论各方面对西方国际政治理论展开了批判,认为西方理论必然要被包容不同国际体系的“中国学派”所否定。[5](P4)
  国内学界对本体论问题为何会产生如此高度的关注?对于这个问题,我们也许可以从西方国际政治主流本体论发展历程的回味中得到正反两方面的启示:一方面,当代西方国际政治理论新流派的出现往往带有本体性批判的标志,如建构主义等学派的崛起等;另一方面,尽管西方主流理论在本体论上存在巨大分歧,但它们对国际政治在本体意义上的反映并不彻底,这给中国国际政治理论的建设留下了本体论上的思考空间。西方理论中的权力本体论、制度本体论和文化本体论等都只能是对国际政治本体某一侧面的反映。只有从本体意义上重新审视西方理论关于国际政治的核心概念,如无政府状态、权力、制度、文化、文明等,才能够有新的认识和真实全面反映国际政治的存在本质和发展规律,本体论研究议程在中国国际政治学界的出现及其受到的重视就印证了这一点。 ......
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摘自:教学与研究
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