互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 女性 > 文章正文
刊社推荐

音乐教学陶冶学生的高尚情操


□ 闫志慧 闫瑞平

  音乐教育对于培养学生德智体全面发展,陶冶学生的高尚情操,提高全民族的素质和建设社会主义精神文明有着重要作用。
  
  一、培养学生的审美意识
  
  罗丹说:“艺术就是感情”。音乐美既是一种特殊的情感表达方式,能更直接有力地进人人的情感世界。而情感是音乐审美过程中最活跃的心理思想因素,是音乐审美感受的动力和中介,在音乐教学中不时点燃学生的情感之花,会有效地打开学生的心灵。例如通过声乐教学中对新课的情感铺垫,在教唱《每当我走过老师窗前》时就借助灯光、布景等,设置在夜深人静时,窗前映出老师在灯光下孜孜不倦工作的情景,在这种意境下加之老师富有感情的范唱、弹奏,促使学生酝酿情感,于平静和波动中享受美感、陶冶淑性。
  
  二、提示背景,渗透思想教育
  
  音乐教材中器乐或声乐作品,大多寓意深刻,并且有着特殊的历史背景,正确的提示、恰当合理的运用,其效果比生硬呆板的理论说教更富有感染力。音乐教育的功能是不言而喻的,它依靠优美动听的旋律及其深刻的内涵,潜移默化地对学生产生影响。例如歌曲《学雷锋》教师就可以用故事,生动地讲述雷锋悲惨的童年、在新社会幸福的成长,他为人民做了无数件好事等故事,这样就使学生在学新歌的同时受到良好的思想品德教育。又如教唱《长城谣》这支苍凉悲壮用生命和鲜血凝成的战歌时,我首先把作者的生平、创作过程和时代背景向学生做了全面介绍,通过提示背景,对学生晓之以理、动之以情,充分发挥了音乐艺术对学思想品德教育的重要作用。
  
  三、在对学生创造思维的培养中,体会音乐的语言美
  
  心理学家认为:创造性思维是“发散性思维”和集中性思维“有机结合的产物。众所周知:音乐语言具有抽象性和可塑性,人们可以根据自己的生活经历,文化素质和音乐修养对同一作品产生一系列不同的联想和想象,做出不同的理解和反映,这一过程包括“发散性思维”和“集中性总维”的有机结合。例如:欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》充满诗意的爱情主题时,学生听后一般能根据乐曲主题想象出梁山伯与祝英台的音乐形象。他们说:“大提琴的音色浑厚,表现了男性那种憨厚纯朴的性格:小提琴的音色清澈明亮,表现了女性那种娇美细腻的美感:最后长笛和竖琴描绘了飘渺的“仙境”,加上小提琴重新奏出爱情主题,表现了大众的愿望和想象——梁祝在天化成蝴蝶翩翩起舞。最后得出结论:抒情、委婉、优美、动人,表现了主人公对封建势力的反抗,对自由幸福的向往与憧憬。在欣赏的过程中主要运用了“发散思维”。听完乐曲之后则是依靠“集中思维”对乐曲作出评价。从而使学生更进一步懂得了音乐的语言美。
  
  四、渗透传统民族文化教育
  
  我国是一个以礼仪之邦,道德之乡著称于世的文明古国。我们的祖先除了创造出丰硕宏伟、无与伦比的物质文明之外,还以其非凡的才华创造了瑰丽璀璨的精神文明,这其中就包括别具一格的华夏之声。民歌的委婉、琴瑟的悠扬、钟磬的清脆,无不凝聚着中华民族的独特性格。 ......
很抱歉,暂无全文,若需要阅读全文或喜欢本刊物请联系《山东文学·下半月》杂志社购买。
欢迎作者提供全文,请点击编辑
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
分享:
 
精彩图文


关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | IP查询
全刊杂志赏析网 2017