互联网 qkzz.net
全刊杂志网:首页 > 书画摄影 > 文章正文
刊社推荐

格式塔演绎大红灯笼


□ 张丹丹

内容摘要:本文对于大红灯笼的理解不完全囿于传统的范畴,而是运用西方现代心理学“格式塔”的知觉观原理,从心理的层面,剖析大红灯笼在不同场景所表现出的独特个性,有助于在现代设计中深刻地表现大红灯笼的内涵和外延。
关键词:大红灯笼格式塔知觉观

一、 格式塔的“知觉观”
维台默可能不曾预料到,1910年他在从维也纳去莱因兰度假的途中,关于解决视觉运动方法的一个灵感,竟然促成了一个被称为“似动现象”的试验。更没想到的是,他的这次与苛勒、考夫卡共同合作的试验,竟然成为格式塔心理学派的开端和标志。格式塔心理学派也成为西方现代心理学的主要流派之一,其创始人便是参加“似动现象”试验的三位德国心理学家维台默、考夫卡与苛勒。
所谓似动现象,是指利用两束投射到幕布上的光线,对眼睛产生刺激,而这种刺激由于时间上产生先后差异,遂被个体知觉为从前面一个刺激向后一个刺激的位置运动。
对于似动现象,三位格式塔心理学创始人都做过不同文字内容的解释,但总的思想是一致的,即认为:个体所感知的对象不是孤立的,而是通体相关且具有完整特性,它既不能割裂成简单的元素,同时其特性又不包含于任何元素之内。我们把它总结为一种“整体情境”。
值得一提的是“格式塔”的创立虽然起始于视觉领域的研究,但它又不限于视觉领域,甚至不限于整个感觉领域,其应用范围远远超过感觉经验的限度。这也是格式塔心理学家们始料未及的。
归纳起来,格式塔的知觉观有两个核心内容:1. 知觉涉及比较与判断,具有整体和不可分性。2. 知觉是一种“整体情境”,它有别于并大于它的部分之和。
中国传统春节常用的大红灯笼,是诠释格式塔的知觉观的典型佐证。如果冬雪过后的银白世界给我们造就了一个“地理环境”,那么,我们把被银白世界衬托的通红娇艳的红灯笼理解为“行为环境”,而人们那种对红灯笼传统内涵的理解和对节日的期待、对新年的渴望,则是人们内心的“自我”,通过三者共同作用,最终给我们营造了知觉上的场——春节的氛围。

二、 大红灯笼场景分析
场景一:
乔家大院的大红灯笼。如果说故宫堪称中国皇家建筑的典型,那么,山西祁县的乔家大院则是中国民居的代表。然而,导演张艺谋却在这里挂起了大红灯笼,兴起了“点灯”、“封灯”,演绎了一场大红灯笼高高挂的闹剧。
乔家大院结构庞大复杂,似一个“方型的城堡”,而电影中的乔家大院,则被张艺谋渲染幽闭阴森,加上那些时亮时暗的大红灯笼,是导演有意交代给观众的一个环境气氛(地理环境)。 而在观众内心深处建造的却是一个“迷宫”,一个深渊的、永远也无法走出来的迷宫(行为环境)。
随着一段有关旧中国30年代“妻妾成群”故事的展开,观众的情绪随之产生了共鸣,从而产生为之叹息的冲动(自我)。这就是张艺谋作为导演从艺术的角度所追求的“整体情境”, 他成功地塑造了一个电影大红灯笼的“格式塔”。 ......
很抱歉,暂无全文,若需要阅读全文或喜欢本刊物请联系《装饰》杂志社购买。
欢迎作者提供全文,请点击编辑
分享:
 

了解更多资讯,请关注“木兰百花园”
摘自:装饰
分享:
 
精彩图文
关键字
支持中国杂志产业发展,请购买、订阅纸质杂志,欢迎杂志社提供过刊、样刊及电子版。
关于我们 | 网站声明 | 刊社管理 | 网站地图 | 联系方式 | 中图分类法 | RSS 2.0订阅 | IP查询
全刊杂志赏析网 2017